Quand la société n’est pas un marché avec Alain de Benoist - Politique & Eco n°205

Alain de Benoist, philosophe, auteur du livre "Contre le libéralisme" paru aux éditions du Rocher Interrogé par Olivier Pichon et Pierre Bergerault 1. Le libéralisme : une erreur anthropologique ? Définition du libéralisme Une même racine, une même école, le primat de l’individu La religion des droits de l’homme et du progrès La société première dans l’histoire, non l’individu Comment retrouver les anciennes solidarités ou en inventer de nouvelles ? Un couple maudit : l’Etat providence et la souveraineté absolue de l’individu Mais c’est l’Etat moderne qui invente les marchés pour des raisons fiscales La folie anthropologique du contrat social Le politique l’emporte sur l’économique et non l’inverse Les droits subjectifs en question Le citoyen peut-il se sacrifier pour la patrie ? Le juste ou le bien ? 2. L’efficacité du marché de l’ordre des moyens non des fins Le paradigme de l’homo oeconomicus Equilibre, ordre spontané, concurrence pure et parfaite, demande solvable De plus en plus de demande non solvable Pierre Manent et le refus du libéralisme d’examiner les fins sous l’angle du bien. Problème de l’intérêt général Pourquoi les sociétés libérales ont-elles du mal à légiférer sur la bioéthique ? Evocation de Péguy et Bernanos, ce qui est né par l’argent périra par l’argent ! Société de marché ou société du marché. L’emballement capitaliste de l’argent. Illimitation du capitalisme, hybris, démesure... Suis-je ce que j’ai ou ai-je ce que je suis ? Le néocapitalisme financier, dévalorisation de la valeur et absence de soubassement réel à la monnaie, le QE et la financiarisation de l’économie Une banque de la transition écologique ? 3. Libéralisme et démocratie Crise de la représentation La démocratie parlementaire représentative dite libérale, deux réalités disjointes désormais Quand le peuple n’est souverain que le jour des élections Lisbonne, Brexit les exemples se multiplient Un homme une voix différent de un citoyen une voix Le Conseil Constitutionnel et la Cour Européenne des DDH contre les peuples Les démocraties illibérales à l’est de l’Europe Le libéralisme est impolitique par nature (C. Schmidt) Macron : droite et gauche dépassées par le libéralisme Ecrasement des partis de gouvernement Un monde s’efface, les Gilets Jaunes comme manifestation de l’épuisement de la démocratie libérale Un point de rupture significatif, progressistes contre populistes. Effacement des modes de légitimation du libéralisme (consommation, emploi etc.) La davocratie (Michel Geoffroy) la super classe mondiale contre les peuples Retour du localisme, des nouvelles sociabilités illustrées par les GJ sur les ronds points Conservateurs et libéraux désormais en voie de séparation Les Gilets Jaunes une répétition générale Conclusion : recréer du commun, ces liens qui libèrent, et pas seulement le bien commun, le commun est déjà un bien !