פרוטזה חשמלית בהלכה | האם יד תותבת נחשבת ליד? | הרה"ג אברהם מימון שליט"א

שאלה הלכתית חדשה ומעשית שהפכה, לצערנו, לרלוונטית במיוחד: כיצד מתייחסת ההלכה ליד תותבת חשמלית? הרה"ג אברהם מימון שליט"א בשיעור מרתק ומעמיק על ההתמודדות ההלכתית עם הטכנולוגיה המתקדמת: האם אדם בעל פרוטזה חשמלית יכול ליטול באמצעותה ארבעת המינים ולברך? האם פעולה הנעשית באמצעות חשמל נחשבת למעשה האדם או לגרמא? והאם סופר סת"ם שאיבד את ידו יכול לשוב ולכתוב ספרי תורה, תפילין ומזוזות באמצעות פרוטזה? במהלך השיעור נידונות סוגיות יסוד של פעולה באמצעות חשמל, גרמא בקיום מצוות, כתיבה כלאחר יד, הפעלת מכשירים באמצעות מחשבה והשלכות אפשריות של הטכנולוגיות החדשות על הלכות שבת ומצוות נוספות. 00:00 פתיחה 00:58 השאלה החדשה בעקבות המלחמה 01:24 כיצד קטוע יד נוטל לולב? 02:03 פרוטזה חשמלית וההלכה 02:51 סופר סת"ם שאיבד את ידו 03:42 האם פעולה חשמלית נחשבת למעשה האדם? 05:43 לקיחה על ידי דבר אחר 06:43 המחלוקת ההלכתית על פעולת החשמל 14:56 נטילת לולב באמצעות פרוטזה 17:04 האם גרמא מועילה בקיום מצווה? 24:01 המסקנה לגבי ברכה על הלולב 25:24 נטילת ארבעת המינים ללא ידיים 27:40 האם אפשר לכתוב סת"ם בפרוטזה? 31:02 כתיבה כלאחר יד 32:41 האם הולכים אחר דרך האדם או דרך העולם? 35:38 השבעת הקולמוס וכתיבת משה רבנו 39:04 חשמל ומלאכת מחשבת בשבת 42:09 הפעלת מכשירים באמצעות מחשבה 44:29 האם מחשבה יכולה להיחשב מלאכה? 46:17 המסקנה לגבי כתיבת תפילין ומזוזות 46:39 כתיבת גט באמצעים טכנולוגיים 50:29 חרם דרבנו גרשום ומאה רבנים 53:05 סיום #הרב_אברהם_מימון #הלכה #פרוטזה #יד_תותבת #ארבעת_המינים #נטילת_לולב #סתם #תפילין #מזוזות #שבת #חשמל_בהלכה #הושענא_רבה #שערי_ירושלים #גדרה