克里希那穆提说，观察者根本不存在。

当你试图控制焦虑、愤怒或恐惧时，那个自称正在观察情绪的“我”，真的站在情绪之外吗？克里希那穆提给出的答案极其反直觉：观察者就是被观察之物。 这期从克里希那穆提“真理是无路之国”的思想出发，解释什么是没有观察者的观察与无选择的觉知，并把这条心理洞见与唯识学的见分、相分、末那识、阿赖耶识和能所双泯放在一起理解。我们也会走进戴维·玻姆的隐含秩序、量子力学的测量问题与惠勒的参与式宇宙，看三条不同路径为何会在“主体与客体并非真正分离”这一点上产生共振，同时说明心理学、佛学修证与物理理论不能被简单画上等号。你会看到，真正困住我们的也许不是情绪本身，而是思想制造出一个独立观察者，再让它追逐、评判和控制自己的循环。 下次情绪升起时，不妨停一秒，看看那个急着处理情绪的“我”是否也带着紧张与判断。欢迎留言说说你的观察，也欢迎关注宏观阿尔法，一起用宏观、科技与东方思想理解长期趋势。我是王利杰，我们下期见。 本期讲稿与资料：https://macroalpha.io/archive/-SWrzFR...