Devisukta by Puspen Chatterjee #ahamrudrevi #devisuktam #baksuktam #mahalaya #rigveda
Puspen Chatterjee
0:00 / 0:00
Devisukta by Puspen Chatterjee #ahamrudrevi #devisuktam #baksuktam #mahalaya #rigveda
3 070 просмотров · 2 нед. назад
Puspen Chatterjee
913 подписчиков
3 070 просмотров · 2 нед. назад
The Vāk Sūktam (Devi Sūktam) is an eight-verse hymn from the 10th Mandala (Hymn 125) of the Rig Veda, attributed to Vāk, daughter of sage Ambhrina. Spoken in the first person, the hymn presents Vāk as a universal principle associated with the powers of major Vedic deities and with fundamental human activities such as eating, seeing, breathing, and hearing. It describes Vāk as preceding and pervading the cosmos, suggesting an underlying unity between speech, consciousness, and existence. The hymn later became an important textual basis for ideas associated with Adi Shakti and the divine feminine in Hindu traditions. It also presents Vāk (speech) as a creative principle connected with the manifestation of reality and is traditionally recited in Goddess-oriented rituals, including Chandi Path and Durga Saptashati.
বাক্ সূক্ত, যা দেবী সূক্ত নামেও পরিচিত, ঋগ্বেদের দশম মণ্ডলের ১২৫তম সূক্ত। আটটি মন্ত্রে রচিত এই প্রাচীন বৈদিক স্তোত্রের ঋষিকা হলেন ঋষি অম্ভৃণের কন্যা বাক্।
এই সূক্তের বিশেষত্ব হল—এখানে বাক্ নিজেই প্রথম পুরুষে কথা বলেছেন। তিনি নিজেকে কেবল মানুষের উচ্চারিত বাণী হিসেবে নয়, বরং সমগ্র সৃষ্টির অন্তরে বিরাজমান এক সর্বব্যাপী শক্তি ও চেতনা হিসেবে প্রকাশ করেছেন। বৈদিক দেবতাদের শক্তির মধ্যেও তাঁর উপস্থিতি; আবার মানুষের দেখা, শোনা, শ্বাস নেওয়া এবং আহার গ্রহণের মতো জীবনের মৌলিক ক্রিয়াগুলির মধ্যেও তাঁরই শক্তির প্রকাশ।
বাক্ ঘোষণা করেন—তিনি বিশ্বজগতের সৃষ্টি ও প্রকাশের সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত; তিনি সৃষ্টির মধ্যে বিরাজমান, আবার তাঁর ব্যাপ্তি দৃশ্যমান জগতের সীমাকেও অতিক্রম করে। এই উপলব্ধির মধ্য দিয়ে সূক্তটি যেন বাক্, চেতনা, শক্তি ও অস্তিত্বের এক গভীর ঐক্যের কথা বলে।
পরবর্তী কালে ভারতীয় ধর্মীয় ও দার্শনিক ধারায় এই বৈদিক ভাবনা আদ্যাশক্তি বা বিশ্বজননীস্বরূপ ঐশী নারীতত্ত্বের ধারণার সঙ্গে গভীরভাবে যুক্ত হয়ে ওঠে। বাক্ এখানে শুধু ভাষা নন—তিনি সৃষ্টির প্রকাশশক্তি, যে শক্তির মাধ্যমে অব্যক্ত যেন ব্যক্ত হয়ে ওঠে, অপ্রকাশিত জগৎ প্রকাশ লাভ করে।
এই কারণেই দেবী-উপাসনার ঐতিহ্যে বাক্ সূক্তের একটি বিশেষ স্থান রয়েছে। আজও বিভিন্ন শক্তি-আরাধনা ও দেবী-কেন্দ্রিক আচার-অনুষ্ঠানে, বিশেষত চণ্ডীপাঠ ও দুর্গাসপ্তশতী পাঠের পরম্পরায়, এই প্রাচীন বৈদিক সূক্ত শ্রদ্ধার সঙ্গে উচ্চারিত হয়।