Притчи 31 никогда не предназначались женщинам

31-я глава Притчей — одна из самых проповедуемых, наиболее продаваемых и наиболее цитируемых глав во всем евангелическом христианстве. Она породила множество духовных журналов, подкаст-сетей, конференций и проповедей ко Дню матери в сотнях тысяч церквей ежегодно. Она преподносится женщинам как определяющий стандарт библейской женственности. Однако со всем этим есть одна проблема: глава обращена к царю. Текст начинается с надписи — слов царя Лемуила, пророчества, которому его научила мать. Еврейское слово, обозначающее пророчество, — маса, то же самое слово, которое используют Исаия, Иеремия, Наум и Аввакум, передавая пророческое бремя с властным авторитетом. Мать дает своему царственному сыну пророческое наставление о том, как управлять своей жизнью и своим домом. Женщина доблести, которую она описывает — эшет хайил на иврите — использует тот же корень, что и в отношении Гедеона, Вооза, элитного отряда Давида. Это слово, символизирующее силу воина. И мужчина, описанный для неё, появляется в главе шесть раз, три из которых явно выражены как правитель: он сидит среди старейшин у ворот, публично восхваляет её, заявляет о её достоинствах. Он не второстепенный персонаж. Он — правящая фигура, вокруг которой строится вся глава. Это видео возвращается к еврейскому тексту, к его структуре, к тому, что текст на самом деле говорит до того, как его затронула индустрия духовной литературы. Подписывайтесь на еженедельные материалы о библейской мужественности, главенстве в завете и о том, что Бог на самом деле заложил в текст. Оставьте комментарий: проповедовала ли ваша церковь когда-нибудь мужчинам Притчи 31? Главы: 0:00 - Завязка 0:41 - Введение 2:28 - Первое слово главы 5:07 - Перевод, который всё изменил 8:15 - Единственная женщина, упомянутая в тексте 11:20 - Стих, который переворачивает всё с ног на голову 13:48 - Стандарт структуры 16:13 - Резюме