Первородный грех (Ремастер)

Проповедь по Посланию к Ефесянам 2:1-3 https://www.mljtrust.org/sermon/origi... «Вершина греха — это не чувствовать никакой потребности в благодати Божьей. Нет большего греха, чем это». — Доктор Мартин Ллойд-Джонс Описание проповеди Как можно разобраться в ужасном состоянии мира? В этой проповеди по Посланию к Ефесянам 2:1-3 под названием «Первородный грех» доктор Мартин Ллойд-Джонс вносит столь необходимую ясность в сегодняшний хаос, показывая, как греховная природа человечества стоит за злом, наблюдаемым повсюду. Поскольку человеческая природа полностью отдана греху, человек не способен творить добро и соблюдать все, что требует закон Божий. Те, кто, подобно гуманистам, утверждают, что грех — это всего лишь устаревшее религиозное суеверие, которое можно заменить современной психологией, в корне неправильно понимают масштабы греха и разврата человечества. Греховная природа — это не то, чего людям не хватает внутри, а активное восстание против Бога. Доктор Ллойд-Джонс объясняет, что грех доминирует над самой волей, и ортодоксальная доктрина первородного греха объясняет эту греховную природу. Она гласит, что когда первый человек, Адам, согрешил, все впали в грех и унаследовали порочную природу. Вот почему моральная реформа как путь спасения безнадежна. Если бы люди могли соблюдать закон, то не было бы необходимости в Евангелии и смерти Христа. Только благодаря спасительной благодати, обретенной в смерти Христа, кто-либо может быть избавлен от греха и оправдан перед Богом. Разбор проповеди Проповедь начинается с почитания мучеников Хью Латимера и Николаса Ридли, которые были сожжены на костре 400 лет назад за свою евангельскую веру. Проповедь будет посвящена Посланию к Ефесянам 2:1-3, которое описывает состояние человека во грехе. Это важно для понимания величия Божьей благодати. Человек мертв в своих преступлениях и грехах, управляемый миром и дьяволом. Это объясняет состояние мира сегодня. Проповедь объяснит состояние человека во грехе и причины этого состояния. Человек непослушен, что и приводит к его состоянию. Непослушание — это отношение человека к Богу и его желание быть Богом. Это проявляется в отрицании Божьей сотворенности, утверждении самодостаточности и утверждении автономии. Человек негодует по поводу всего, что находится за пределами его понимания. Он считает, что ему не нужен Бог. В этом суть возражений и противостояния человека Богу. Человек верит, что может создать совершенный мир и жизнь сам. Ему не нужна помощь. Вот почему Евангелие оскорбляет человека. Непослушание — это активное действие, равносильное вражде с Богом. В таком состоянии человек не может повиноваться Богу. Человек получает удовольствие от греха. * Термины «дети непослушания» и «сыны непослушания» означают, что непослушание является источником характера человека. «Естественный разум» — это вражда против Бога. Человек не свободен выбирать добро. Человек не способен желать добра. Человек грешит сознательно, но не может желать добра. Человек наслаждается грехом. Второй термин — «по природе», что означает, что человек рождается с непослушной природой. Человек не рождается нейтральным. Псалмопевец говорит: «Вот, я родился в беззаконии, и во грехе зачала меня мать моя». Человек рождается с греховными наклонностями и желаниями. Окружающая среда — не единственное влияние на грех человека. Природа человека уже загрязнена при рождении. Человек наследует греховную природу. Третий термин — «все», что означает, что это состояние универсально для всего человечества. И евреи, и язычники находятся во грехе. Даже апостол Павел был «главным» из грешников. Вершина греха — это отсутствие потребности в Божьей благодати. Самоправедность и самодостаточность — величайший грех. Единственное объяснение всеобщести греха — библейское учение о грехопадении и первородном грехе в Книге Бытия. Человек рождается в тлене, с оскверненной природой. Ничто, кроме силы Божьей, не может спасти человека от этого состояния. Именно это Бог совершил во Христе. Христиане воскрешаются из этого состояния только по Божьей благодати.