6 чудовищ, которых видели римляне, — и почему они исчезли

В 256 году до нашей эры римский легион убил 36-метрового змея на берегу реки Баграда и отправил его шкуру в Рим, где она висела в общественном храме 123 года. Пять разных римских авторов, писавших на протяжении трёх столетий, зафиксировали его размеры. Затем, где-то между эпохой Линнея и смертью Кювье, этот трофей — и ещё пять зверей, которых римляне каталогизировали как реальных животных, — был тихо переклассифицирован как фольклор. Это видео прослеживает документальные следы. От полевых описаний Плиния до рецензируемого исследования Адриенн Мейор о грифоне в 2000 году, каждое животное в этом каталоге было либо реальным животным, ошибочно отнесённым к мифам, либо существом, пониженным в статусе административным решением, а не на основании доказательств. Что записали римляне. Что сохранилось. Что было утрачено. И кто выигрывает от того, что нынешняя классификация остаётся именно такой, какая она есть. ПЕРВИЧНЫЕ ИСТОЧНИКИ • Плиний Старший — Naturalis Historia, Книга 8 (змей Баграда, Катоблепас, Василиск, Амфисбена) и Книга 9 (скелет морского чудовища Иоппы) • Элиан (Клавдий Элианус) — De Natura Animalium (О природе животных), 17 книг, III век нашей эры. • Авл Геллий — Noctes Atticae («Аттические ночи»), Книга 6, глава 3 — цитирует утраченную работу Тудитана о центурионе Баграда. • Силий Италикус — Пуника, об убийстве змея Баграды. • Валериус Максимус — Памятные дела и высказывания об африканской кампании Регула. • Лукан (Marcus Annaeus Lucanus) — Фарсалия, Книга 9, о марше Катона по пустыне и змеях Ливии. • Никандр Колофонский — «Териака», II век до н.э., технический справочник по ядовитым животным, включая амфисбену. • Геродот — «История», о грифонах и аримаспиях Скифии. • Ктесий Книдский — «Индика», о мантикоре и индийской фауне (сохранилось благодаря римским цитатам). • Флавий Иосиф — «Иудейская война», книга 3, о скале Андромеды в Иоппии.