О месте блаженного Августина — иеромонах Серафим (Роуз)

Во времена отца Серафима Розы, как и сегодня, в 2023 году, существует множество разнообразных и твердо устоявшихся мнений относительно того, как следует относиться к блаженному Августину Гиппонскому. С одной стороны, некоторые считают его величайшим отцом первого тысячелетия, как это можно увидеть в некоторых западных исповеданиях веры и даже среди некоторых православных. С другой стороны, некоторые видят в нем коренной источник множества ересей, даже прямо или косвенно осуждая его как еретика. Этот сборник сочинений отца Серафима Розы призван выразить умеренное, трезвое понимание места, которое блаженный Августин занимает в Православной Церкви. Далее следуют отрывки из биографии отца Серафима Розы под названием «Отец Серафим Роза: его жизнь и труды», разделы из его книги «Место блаженного Августина в Православной Церкви», избранные частные письма, и завершается он тропарем и кондаком в честь блаженного Августина. Этот сборник сочинений ни в коем случае не содержит всего, чему учил отец Серафим о блаженном Августине. Вы найдете гораздо больше информации, купив книгу здесь: https://www.sainthermanmonastery.com/... 0:08 Вступление редактора 1:42 Отрывки из «Отец Серафим Роза: его жизнь и труды» Из «О месте блаженного Августина в Православной Церкви»: 4:07 Предисловие 13:10 Место блаженного Августина в Православной Церкви 14:24 Спор о благодати и свободной воле 20:53 Доктрина предопределения 30:06 Святой Фотий о блаженном Августине 35:26 Мнение о блаженном Августине в современную эпоху (ПРИМЕЧАНИЕ: здесь приводится анализ использования слов «блаженный» и «святой» в отношении Августина) 40:58 Заметка о современных критиках блаженного Августина Чтение отрывков из писем Написано отцом Серафимом Роузом: 51:15 Письмо Николаю 53:35 Письмо отцу Михаил Азкул 58:30 Тропарь и кондак блаженному Августину _______ «Вероятно, святой Кассиан не говорил бы так красноречиво и подробно о благодати Божией, если бы Августин уже не преподавал свою собственную одностороннюю доктрину. Но важно помнить, что разногласия между Кассианом и Августином были не разногласиями между православным отцом и еретиком (как, например, разногласия между Августином и Пелагием), а скорее разногласиями между двумя православными отцами, которые расходились во мнениях лишь в деталях изложения одной и той же доктрины. И святой Кассиан, и блаженный Августин пытались учить православной доктрине благодати и свободы воли в противовес ереси Пелагия; но один делал это со всей глубиной восточной богословской традиции, в то время как другой был введен в определенное искажение этого же учения из-за своего чрезмерно логического подхода к нему». — Отец Серафим Роуз, стр. 34-35 «Сегодня все мы, православные христиане, будь то с Востока или с Запада — если только мы достаточно честны и искренни, чтобы признать это, — находимся в «западном плену», худшем, чем любой из тех, что были у наших Отцов в прошлом. В предыдущие века западное влияние, возможно, породило некоторые теоретические формулировки доктрины, которым не хватало точности; но сегодня «западный плен» окружает и часто управляет самой атмосферой и тоном нашего Православия, которое часто теоретически «правильно», но лишено истинного христианского духа, неуловимого аромата истинного христианства». — Отец Серафим Роуз, стр. 88 «Я сам боюсь холодных сердец «интеллектуально правильных» гораздо больше, чем любых ошибок, которые вы можете найти у Августина. Я чувствую в этих холодных сердцах подготовку к работе Антихриста (чье подражание Христу должно распространяться и на «правильное богословие»); я чувствую в Августине любовь Христову». — Отец Серафим Роза, стр. 100-101 «Мы же, зная, что некоторые из наших святых отцов и учителей отклонились от веры истинных догматов, не принимаем за доктрину те области, в которых они отклонились, но принимаем этих людей». — Св. Фотий Великий, стр. 67 «Слава Тебе, хвала Тебе, Источник милосердия! Я становился всё несчастнее, а Ты был ближе. Твоя правая рука постоянно была готова вытащить меня из грязи и тщательно вымыть». — Блаженный Августин, стр. 114 _______ «Православная мудрость» посвящена распространению трудов и жизни святых Православной Церкви. Слава Иисусу Христу!