每日嗎哪【創世記 第23章 1-20節】

創二三1-20 撒拉享壽一百二十七歲，這是撒拉一生的歲數。 2 撒拉死在迦南地的基列‧亞巴，就是希伯崙。亞伯拉罕為她哀慟哭號。 3 後來亞伯拉罕從死人面前起來，對赫人說： 4 「我在你們中間是外人，是寄居的。求你們在這裡給我一塊地，我好埋葬我的死人，使她不在我眼前。」 5 赫人回答亞伯拉罕說： 6 「我主請聽。你在我們中間是一位尊大的王子，只管在我們最好的墳地裡埋葬你的死人；我們沒有一人不容你在他的墳地裡埋葬你的死人。」 7 亞伯拉罕就起來，向那地的赫人下拜， 8 對他們說：「你們若有意叫我埋葬我的死人，使她不在我眼前，就請聽我的話，為我求瑣轄的兒子以弗崙， 9 把田頭上那麥比拉洞給我，他可以按著足價賣給我，作我在你們中間的墳地。」 10 當時以弗崙正坐在赫人中間。於是，赫人以弗崙在城門出入的赫人面前對亞伯拉罕說： 11 「不然，我主請聽。我送給你這塊田，連田間的洞也送給你，在我同族的人面前都給你，可以埋葬你的死人。」 12 亞伯拉罕就在那地的人民面前下拜， 13 在他們面前對以弗崙說：「你若應允，請聽我的話。我要把田價給你，求你收下，我就在那裡埋葬我的死人。」 14 以弗崙回答亞伯拉罕說： 15 「我主請聽。值四百舍客勒銀子的一塊田，在你我中間還算甚麼呢？只管埋葬你的死人吧！」 16 亞伯拉罕聽從了以弗崙，照著他在赫人面前所說的話，把買賣通用的銀子平了四百舍客勒給以弗崙。 17 於是，麥比拉、幔利前、以弗崙的那塊田和其中的洞，並田間四圍的樹木， 18 都定準歸與亞伯拉罕，乃是他在赫人面前並城門出入的人面前買妥的。 19 此後，亞伯拉罕把他妻子撒拉埋葬在迦南地幔利前的麥比拉田間的洞裡。（幔利就是希伯崙）。 20 從此，那塊田和田間的洞就藉著赫人定準歸與亞伯拉罕作墳地。 [思想亞伯拉罕的生活品格] 撒拉與亞伯拉罕生以撒的時候是住在別是巴，這已經是非利士人的轄區了，但是撒拉年老的時候，他們仍然落葉歸根，搬回他們原來居住的基列亞巴希伯崙地區居住，撒拉就結束生命在迦南地，共活了127歲，我們看出這對夫妻的品格，他們不忘本，年老回到上帝給他們的應許之地，這是一種忠心於神的品格態度。再看他們夫妻一生相處了應該超過60年時間，是鑽石婚姻的等級了，其中經歷婚姻關係及生命安危的危機，神都保守他們安然度過，他們始終是互相幫助為對方著想，彼此相愛扶持，堪稱鶼鰈情深，白頭偕老，實在是一對幸福的夫妻，也對彼此是忠貞的。 忠心的人必然帶出忠貞的品格。 撒拉的過世讓亞伯拉罕哀痛萬分，所以他為撒拉購買麥比拉洞，原文就是雙洞兩個洞穴的意思，亞伯拉罕過世的時候就是跟撒拉葬在一起。正如中文形容相愛夫妻，在地願為連理枝，在天願為比翼鳥，他們的婚姻是一男一女，一夫一妻，是上帝創造婚姻的美好榜樣。 儘管如此，他們在當地並沒有屬於自己的土地，只是古代遊牧民族就是自己劃地為界，目的是為了牧養牛羊驢等牲畜，亞伯拉罕為了埋葬撒拉，必須向當地居民購買比較好的地段來使用，經文就是形容他如何處理這些事情，從這過程可以看出許多他為人的品格如何，值得我們效法學習。 亞伯拉罕當時的狀況，可以說他個人應該是當地極其興旺強盛的大家族，他來回埃及，非利士人地區的基拉耳，他得到的牛羊駱駝驢及金銀財寶，或許可以說在迦南地可能很少人能超越他，同時他在拯救羅德全家的時候，帶領三百多位精練的壯丁打敗北方的四王聯軍，可以說在當地是聲名大噪無人不知，更可以說是財大勢大,家大業大，標準的大戶人家，他在迦南地已經擁有神賜給他的大名聲了，相信當地人都對他尊敬3分，而且對當地人而言亞伯拉罕一家已經居住超過60年了，但是亞伯拉罕仍然說自己是外地來的客旅，也就是說他一直認為自己所居住的土地並非屬於他的， 為了埋葬撒拉，他向當地的赫人請求擁有一塊土地，我們從赫人第一次的回答就能印證亞伯拉罕在當地的社會地位，他們稱呼亞伯拉罕為我主，這個字原文是主人的意思，又說他是一位尊大的王子,這句話原文也是抬舉亞伯拉罕為領導統治者的意思，也就是說亞伯拉罕的家勢遠勝過周圍這一群當地的外邦人，其實他只要直接畫一塊地界屬於他，周圍人也只能遷就認同，但是亞伯拉罕不是這個態度，這裡就顯出他內心真正的品格是非常的謙卑，他一點都不自以為他可以直接找一塊地來使用，這是放下自己應有的權利及權勢。親愛的弟兄姊妹，我相信每一個人的心中包括自己都有既定的認知，那是我應有的權利範圍，那是屬於我管轄的控制領域，那是我可以支配的運用資源，沒有我的允許當然其他人不可以隨意佔有。每一個人都有這種權利範圍，只是程度大小的差別而已，在所有人際的社會領域，也是同樣的狀況，所以我們在教會也會常常聽到的說法，就是我被冒犯了，親愛的弟兄姊妹，我們看見真正謙卑的品格，是願意放下自己應有的權利，亞伯拉罕顯出這樣的品格，就好像耶穌基督放下天上寶座的權能與位份降卑來到人間，感謝主！這是一切蒙神祝福的起點，因為神的話說他賜恩給謙卑的人。一間教會擁有這種品格的人越多，應該就是說被冒犯的這種話語就會越少聽見了，我們的教會是這樣嗎? 我是這樣的生命嗎? 第二方面我們看見，當赫人其實就是亞伯拉罕的鄰舍，也謙讓的說可以在他們埋葬死人的墳地裡隨意挑選地點，亞伯拉罕就萬分感恩的向他們下拜，這個字原文就是身體跪拜的意思，表達最深的敬意，而希伯來文敬拜神也常常用這個字來表達，這代表亞伯拉罕對這一群友善的鄰舍無比的尊重感恩，而用下拜的動作來表達內心真誠的感謝。在教會界基督徒常說敬拜只能歸給神，跪拜的動作只能用在全能神的寶座前，這樣的說法對沒有不對，但是基督徒內心對人給自己的好處真誠的表達感恩，卻可能是內心沒有太多的感謝，外表也不知道要做什麼，結果是什麼也沒表達，常常是連說一聲謝謝的反應都難以開口，這能表示我們的內心真的有一份真誠的感恩嗎？ 會不會我們變成一群只會表面敬拜神，但是對人卻連一般的謝謝都不會說，我們有沒有這樣的經驗呢？ 在我們信耶穌已經多久的時間裡，我們有對誰說過謝謝，送一點小小的禮物或卡片來表達內心的感謝嗎？ 帖前5/18我們常常說的凡事謝恩，這是神在基督裡所定的旨意，難道凡事謝恩的範圍，只是對神說感謝嗎？ 值得我們想一想,自我省察一下，會不會是我們的驕傲無知？讓我們總是無法對人說出或寫出感謝呢？ 求聖靈引導我們的內心，其實有一顆感恩的心及感謝的嘴唇，是蒙神祝福很重要的記號，感謝主蒙神賜大福的亞伯拉罕，留下了感恩品格的榜樣，我們一起來學習。 我們已經講述亞伯拉罕擁有三個非常寶貴的生命品格：忠心（包括忠貞）、謙卑、感恩（感謝）， 我們繼續看見亞伯拉罕在鄰舍表達對他如此恩待，甚至要送他那塊他所期待的麥比拉洞田地之時，亞伯拉罕再一次的對他們下拜表達感謝之意，他的謙卑不是表面做出來的，對別人給予的好處每一次都表達感謝，其實這是真正的謙卑，代表自己不以為是配得的。同時也按照以佛倫所開出來的價格400舍客勒買一下那塊地作為撒拉埋葬之用。 「四百舍客勒」：可能是昂貴的價格，耶利米書記載過付了17舍客勒買地，(耶 32:9) ，大衛只付了50舍客勒買地 撒下 24:24 。這裡的4百設客勒好像很昂貴，不過這也可能是討價還價的第一回合，沒想到亞伯拉罕沒有還價就買了。不管如何很難判定這是公道還是昂貴的價格。只能說亞伯拉罕不是貪小便宜的人，這是良好的生活品格，我們常常在買菜購物討價還價，找到最便宜的價格，並非不對，但是不要有貪念，卻是上帝聖潔品格的一個反應，貪婪貪財是萬惡之根，神的兒女們擁有神的產業，無需要擔心憂慮物質所需，詩23:耶和華是我們的牧者，必不至於缺乏。所以活出一個不貪婪的品格，能彰顯神的聖潔及恩典。我們談到四種亞伯拉罕的品格，一起來默想禱告! 默想: 忠心(貞)、謙卑、感恩(謝)、不貪婪 禱讀經文:帖前5/15-18 : 常要追求良善。 16 要常常喜樂， 17 不住地禱告， 18 凡事謝恩；因為這是　神在基督耶穌裡向你們所定的旨意