Personalismo filosófico y antropología personalista

Desde León XIII hasta León XIV, el Magisterio de la Iglesia ha mantenido una preocupación constante: custodiar la dignidad de la persona humana frente a las ideologías, sistemas y transformaciones culturales que pueden reducirla a objeto, instrumento, categoría o medio para otros fines. Esta preocupación adquiere especial relevancia en nuestro tiempo, cuando la corporeidad, la afectividad y la sexualidad pueden quedar expuestas a procesos de **cosificación, codificación y banalización. Por esta razón, dentro del Diplomado en Educación Integral de la Sexualidad, resulta fundamental preguntarnos primero quién es la persona cuya sexualidad queremos educar. El personalismo nos ofrece una clave privilegiada para responder: el ser humano no es simplemente “algo”, sino alguien; un sujeto único e irrepetible, corpóreo, libre, responsable, afectivo, relacional y abierto a la trascendencia. En esta clase, el P. Ricardo Belotti nos introduce en el Personalismo Filosófico y la Antropología Personalista, recorriendo autores como Emmanuel Mounier, Martin Buber, Emmanuel Levinas y Karol Wojtyła. Su reflexión nos permitirá comprender por qué la persona debe permanecer siempre en el centro de cualquier propuesta educativa y por qué la sexualidad sólo puede entenderse adecuadamente cuando se integra en la totalidad de su dignidad, su libertad, su afectividad, su capacidad de amar y su vocación al encuentro con los demás. Los invitamos, entonces, a escuchar esta exposición con una pregunta de fondo: ¿qué concepción de persona necesitamos para educar la sexualidad sin reducir, fragmentar ni instrumentalizar al ser humano? Desde esta pregunta iniciamos nuestra aproximación al personalismo como una auténtica custodia de la dignidad humana.