«ВОСКРЕСЕНИЕ»: ἀνάστασις — не реанимация. Лазарь ожил. Христос — другое
Слово в Глубину
0:00 / 0:00
«ВОСКРЕСЕНИЕ»: ἀνάστασις — не реанимация. Лазарь ожил. Христос — другое
253 просмотра · 2 недели назад
Слово в Глубину
236 подписчиков
253 просмотра · 2 недели назад
#Воскресение #ἀνάστασις #БиблейскиеСловаПравославие
Лазарь ожил — и умер снова. Дочь Иаира ожила — и умерла снова. То, что с ними произошло, по-гречески называется ἀνάβιωσις — возврат к прежней жизни. То, что произошло с Христом, — другое слово: ἀνάστασις. «Смерть уже не имеет над Ним власти» (Рим 6:9). Это принципиальная разница.
Греческое ἀνάστασις = ἀνά (вверх) + στάσις (стояние, способ бытия). Не «оживание». Вставание в новый способ существования. Именно поэтому Мария Магдалина не узнала Его в саду. Именно поэтому ученики шли с Ним несколько часов в Эммаус и не узнали. Именно поэтому Он входил через закрытые двери — и при этом ел рыбу, и Фома мог осязать Его раны.
В этом видео мы разбираем ἀνάστασις до основания. Почему Иоанн 11:25 — «Я есмь воскресение» — меняет всё: не «Я дам», а «Я есмь». Почему ἀπαρχή (первенец) в 1 Кор 15:20 означает, что Его воскресение — не исключение, а начало урожая. Что именно говорят четыре антитезы 1 Кор 15:42-44 о природе воскресшего тела. И почему Павел в Флп 3:10 хочет знать «силу воскресения» прямо сейчас — не потом.
Мы идём через Иов 19:25-26 (во плоти моей увижу Бога), Исайю 26:19, Даниила 12:2, Иезекиля 37. И через святых отцов: Афанасий Александрийский (смерть уничтожена изнутри), Григорий Нисский и Макрина (воскресение выше Адама, не просто восстановление), Иоанн Дамаскин (то же тело, иная природа), Иоанн Златоуст (пасхальное слово), Серафим Саровский, Достоевский через Алёшу.
Если ты думаешь о воскресении только как о далёком событии суда — это видео для тебя.
Подпишись на «Слово в Глубину» и активируй колокольчик, чтобы не пропустить следующий разбор.