Мать Дианы рассказывает о скрытых конфликтах на похоронах и о том, как Спенсеры убрали королевски...

Фрэнсис прямо говорит: «Мы чуть не бойкотировали похороны. Нам пришлось бороться за то, что мы получили». Конкретная борьба развернулась из-за музыки. Декан, по-видимому, сопротивлялся выбору семьи, и именно сестра Дианы, Сара, по словам Фрэнсис, «боролась с деканом», пока семья не добилась желаемого благодаря серии факсов между родственниками. Эта деталь заслуживает того, чтобы её сравнить с собственным заявлением Спенсер в этом месяце о том, что ей ложно сообщили, что Реквием Моцарта нельзя исполнять из-за правил Англиканской церкви. Два отдельных рассказа от двух разных женщин из семьи Спенсер, оба описывающие активное институциональное сопротивление пожеланиям семьи относительно того, как должны звучать и ощущаться похороны Дианы. Затем меня по-настоящему поразила одна деталь: Спенсерам было приказано прибыть к 10:24 утра, а затем их заставили ждать тридцать шесть минут, пока члены королевской семьи «постепенно заполняли неф», и им приходилось вставать каждый раз, когда кто-либо из членов королевской семьи входил, «даже ради принца Майкла Кентского и герцога Глостера». Подумайте о том, какой посыл заложен в этой хореографии. Кровная семья Дианы, собравшаяся, чтобы похоронить её, была вынуждена проявлять почтение к второстепенным, периферийным членам королевской семьи на её похоронах, в зале, построенном в память о ней. Это не просто протокол. Это институциональная иерархия, утверждающая себя даже в тот единственный момент, когда она могла бы отступить. А деталь с флагом — это действительно один из самых поразительных образов во всей статье. Гроб везли на север, покрытый королевским штандартом, и только у могилы в Алторпе Спенсер заменил его фамильным флагом Спенсеров, что здесь описано как «последний акт возвращения семьи». В конце концов, Диана была похоронена как Спенсер, а не как Виндзор. Этот образ, флаг, физически сменённый в последний момент перед похоронами, — более буквальное, наглядное воплощение всего, о чём Спенсер писал в прозе в течение этого месяца: его семье пришлось активно бороться, вплоть до последней секунды, чтобы вернуть Диану из учреждения, которое даже после смерти относилось к ней как к чему-то, на что они всё ещё имели право. Наконец, материнский отголосок, пронизывающий весь этот рассказ, заслуживает прямого упоминания, потому что он поистине трагичен в своей симметрии. Фрэнсис проиграла судебные тяжбы за опеку над собственными детьми после развода, её держали на «расстоянии», и в результате она проводила с Дианой «короткие и редкие» каникулы. Десятилетия спустя сама Диана, после развода, лишённого титула Её Королевского Высочества, неправильно истолковала «замечательное» замечание матери об отмене титула как нападение, а не как выражение солидарности, и две женщины больше никогда не разговаривали в последние три месяца жизни Дианы, а неоткрытое письмо лежало между ними, когда она умерла. Мать, разлученная со своими детьми горьким разводом. Дочь, которая выросла, неся эту разлуку как травму, а затем, в свои последние месяцы, повторила тот же разрыв со своей собственной матерью из-за недопонимания, которое ни одна из них так и не смогла разрешить. Что бы еще эта книга ни раскрывала об институциональной холодности, эта особая унаследованная рана, разлученная матерями и дочерьми обстоятельствами и неправильно истолкованными сигналами, которые они так и не успели исправить, возможно, является самой человечной и самой печальной нитью во всей истории.