普天間一区青年会 │ 普天満山 神宮寺 道じゅねー (2026.8.26)
南国沖縄のちゅら坊
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普天間一区青年会 │ 普天満山 神宮寺 道じゅねー (2026.8.26)
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南国沖縄のちゅら坊
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撮影日:2026.8.26
ナカビ 道じゅねー(普天満山 神宮寺)
普天間一区青年会
🌺普天間一区青年会の紹介です🌺
普天間一区青年会(ふてんまいっくせいねんかい)
📍 沖縄県宜野湾市・普天間一区
普天間一区青年会は、沖縄県宜野湾市普天間一区を拠点に活動し、地域に受け継がれてきた伝統エイサーを守り続けている青年会です。
普天間一区エイサーの大きな特徴は、北谷町の青年会から受け継いだ踊りの型と、地域独自の楽曲「普天間村」、そして三板・四つ竹・ゼイなどを取り入れた華やかな女性の手踊りです。
🥁 普天間一区青年会の歴史
普天間一区では、1976年(昭和51年)からエイサーが踊られるようになりました。
エイサーを始めるにあたり、当時の北谷町謝苅四区(現在の宇治原)青年会から踊りの型を学びました。
地謡(じかた)は、三線の得意な地元の先輩たちが担当し、青年たちの演舞を支えていました。
その後、1980年頃に一度エイサーが途絶えましたが、1987年頃に復活。
地域の青年たちの努力によって、再び普天間一区にエイサーの音が響くようになりました。
🌺 普天間一区青年会のエイサー
普天間一区青年会のエイサーは、大太鼓・締太鼓・男性手踊り・女性手踊りによって構成されています。
力強い太鼓のバチさばきと、男女それぞれの踊りが組み合わさった演舞が特徴です。
特に女性の手踊りでは、曲目によって三板(さんば)・四つ竹・ゼイといった道具を使い分けます。
太鼓の迫力だけでなく、女性たちによる華やかで美しい踊りも大きな魅力です。
🥁 最大の見どころ「普天間村」
普天間一区青年会を紹介するうえで欠かせないのが、地域独自の楽曲「普天間村」です。
2005年頃から取り入れられたこの曲は、沖縄民謡歌手・松田弘一氏が作詞・作曲した「産業節」をもとにしています。
原曲の歌詞を普天間一区独自にアレンジし、地域の特色を表現した楽曲として受け継がれてきました。
地域の名前が入った「普天間村」は、普天間一区青年会ならではの個性を感じられる大切な一曲です。
🌺 三板・四つ竹・ゼイを使った女性の手踊り
普天間一区エイサーのもう一つの特徴が、女性の手踊りです。
演目によって使用する道具が変わり、それぞれ異なる雰囲気の踊りを披露します。
三板は、木製の打楽器を打ち鳴らしながらリズムを刻む沖縄の伝統的な楽器。
四つ竹は、竹を打ち合わせて音を鳴らす道具で、琉球舞踊などにも使用されています。
そしてゼイは、踊りに華やかさを添える道具です。
こうした道具を使い分けることで、普天間一区青年会ならではの多彩な手踊りが生まれています。
🥁 北谷町から受け継がれたエイサーの型
普天間一区青年会のエイサーは、北谷町謝苅四区の青年会から学んだ型がルーツとなっています。
地域を越えて青年会同士が踊りを教え合い、エイサー文化を受け継いできた歴史があります。
一度活動が途絶えながらも復活し、独自の楽曲や踊りを取り入れながら発展してきました。
🤝 地域とともに歩む青年会
普天間一区青年会は、旧盆の道ジュネーなどを通して地域の人々にエイサーを届けています。
道ジュネーは、青年会が地域の道を練り歩きながらエイサーを披露する沖縄の伝統行事です。
地域の人々に見守られながら太鼓を打ち鳴らし、踊りを披露する姿には、沖縄のエイサー文化ならではの温かいつながりがあります。
📅 2026年の活動
2026年8月25日には、旧盆ウンケーの道ジュネーを実施。
19時から普天間一区内を巡り、ニュー普天間通りなどでエイサーを披露する日程が案内されました。
翌8月26日の旧盆ナカビにも、17時30分から道ジュネーが予定され、地域に伝統エイサーを届けました。
1976年に北谷町の青年会からエイサーを学び、1980年頃の中断を経て1987年頃に復活した普天間一区青年会。
地域独自の楽曲「普天間村」。
力強い大太鼓と締太鼓。
そして三板・四つ竹・ゼイを使い分ける華やかな女性の手踊り。
地域の歴史と伝統を大切に受け継ぐ、普天間一区青年会ならではのエイサーを、ぜひ最後までお楽しみください! 🌺🥁🔥
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