Перейти к содержимому

Zašto je Pavao Govorio o OKLOPU Baš Kad je Bio OKOVAN u Tamnici?

Sveti Stihovi

0:00 / 0:00

Zašto je Pavao Govorio o OKLOPU Baš Kad je Bio OKOVAN u Tamnici?

1 362 просмотра · 3 мес. назад
Sveti Stihovi
1,13 тыс. подписчиков
1 362 просмотра · 3 мес. назад
Čitao sam Efežanima 6, onu slavnu stranicu o potpunom oklopu, kaciga, oklop, štit, mač, i sinulo mi je nešto pomalo ludo: jedini komad metala koji je Pavao zaista nosio bio je lanac vezan za njegov zglob. Zatvorenik koji piše o tome kako je naoružan od glave do pete. Tada me uhvatila želja da shvatim odakle dolazi ta slika, a odgovor nije bio u Rimu, bio je stoljećima ranije, na mjestu kojem se nisam nadao. ——— 📖 Citirani odlomci Efežanima 3:1 i 4:1 (Pavao se predstavlja kao "sužanj", a ne kao "apostol") Djela apostolska 28:16 i 28:30 (kućni pritvor u Rimu, pune dvije godine u unajmljenoj kući, čuvan od vojnika) Djela apostolska 27:1 i 27:3 (satnik Julije prati Pavla u Rim i postupa s njim ljudski) Djela apostolska 28:20 (nada Izraela "svezana ovim lancem") Filipljanima 1:13 (Pavlovi okovi postaju poznati u cijeloj pretorijanskoj straži) Efežanima 6:10-17 (sav Božji oklop, čvrsto stajati, borba koja nije protiv tijela i krvi, ognjene strijele, mač Duha) Izlazak 15:3 ("Gospodin je ratnik") Izaija 59:16-17 (Bog, ne nalazeći nijednog čovjeka, sam oblači oklop pravednosti i kacigu spasenja) Izaija 11:5, 52:7 i 49:2 (ostali dijelovi već u Starom zavjetu: pojas, noge koje navješćuju mir i usta učinjena mačem) Postanak 15:1 ("ja sam tvoj štit", rečeno Abramu) Rimljanima 12:19 ("moja je osveta, govori Gospodin") Rimljanima 13:14 ("obucite Gospodina Isusa Krista") ——— 📚 Izvori📚 Biblija, u verzijama English Standard Version (ESV) i King James Version (KJV) Septuaginta (LXX), grčki prijevod Staroga zavjeta, osobito Izaija 59:17 i Mudrost Salomonova 5:17-20 (gdje se Bog pojavljuje odjeven u oklop) Strong's Concordance, u proučavanju grčkih riječi panoplía (potpuni oklop), hálysis (lanac) i palē (borba prsa o prsa) Clinton E. Arnold, "Ephesians" (Zondervan Exegetical Commentary on the New Testament, 2010) Clinton E. Arnold, "Powers of Darkness: Principalities & Powers in Paul's Letters" (1992) Harold W. Hoehner, "Ephesians: An Exegetical Commentary" (2002) Andrew T. Lincoln, "Ephesians" (Word Biblical Commentary, vol. 42, 1990) Markus Barth, "Ephesians" (Anchor Bible, 1974) Peter T. O'Brien, "The Letter to the Ephesians" (Pillar New Testament Commentary, 1999) Thomas R. Yoder Neufeld, "Put on the Armour of God: The Divine Warrior from Isaiah to Ephesians" (1997) F.F. Bruce, "The Epistle to the Ephesians" (1961) i "The Book of the Acts" (NICNT, 1988) Brian Rapske, "The Book of Acts and Paul in Roman Custody" (1994) Craig S. Keener, "The IVP Bible Background Commentary: New Testament" (1993) Michael S. Heiser, "The Unseen Realm" (2015) G.K. Beale, "A New Testament Biblical Theology" (2011) W.E. Vine, "Expository Dictionary of New Testament Words" Ivan Zlatousti, "Homilije o Poslanici Efežanima" (4. st.) Toma Akvinski, "Komentar Poslanice Efežanima" (13. st.) Svici s Mrtvoga mora, Pravilo rata (1QM) ——— ⚠️ Ovaj video ima obrazovne i informativne svrhe. Istražujemo povijesne, teološke i psihološke koncepte Biblije na temelju akademskih izvora — svi su navedeni u ovom opisu. Ne zamjenjuje profesionalni savjet (vjerski, medicinski ili pravni). Potičemo kritičko razmišljanje i vlastito istraživanje. Predstavljene interpretacije su analize temeljene na studijama, a ne dogmatske izjave. Gledanjem preuzimate odgovornost za svoju interpretaciju. Budite informirani. Zadržite razboritost. 💡🔑