Oración para pedir gracia -San Efrén de Siria-
Musica y Espíritu
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Oración para pedir gracia -San Efrén de Siria-
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Esta oración es una súplica a Cristo como Médico del alma donde pide el autor ser curado, iluminado y encendido en amor.
Es una traducción del árabe. La oración se encuentra en la p.29 de «El libro de los salmos espirituales» (كتاب المزامير الروحية) escrito por san Efrén de Siria. El título del capítulo literalmente es: «Concede una gracia que satisfaga toda necesidad».
En la introducción del libro leemos: «San Efrén es «el arpa de la Iglesia del Espíritu» y su maestro. Fue poeta del Espíritu Santo y su cítara, y quien derramó su fe y su amor a Dios, su arrepentimiento y su plegaria con palabras más dulces que la miel, más suaves que la brisa serena, con una claridad, un fervor y una sinceridad que ablandan los corazones de los justos y de los pecadores por igual. Escribió sobre el arrepentimiento, las lágrimas y la oración. Comentó libros de la Sagrada Escritura. Sus escritos contienen un análisis profundo del estado del ser humano caído» (p.15)
En la oración sobresalen tres imágenes:
🧂 La gracia como sal verdadera. San Efrén pide que la gracia restaure su corazón y su mente deformados, «porque ella es como sal verdadera». La sal sana y purifica (como la que Eliseo echó en las aguas malas, 2 Reyes 2:19-22), conserva de la corrupción y da sabor y firmeza (Mateo 5:13; Marcos 9:50; Levítico 2:13). «Verdadera» sugiere una sal que no ha perdido su fuerza.
💧 Saciado y, a la vez, insaciable. Primero ruega: «sacia mi hambre y apaga mi sed». Después dice que desea a Dios «sin saciarse nunca». No es una contradicción: pide que Dios cure su vacío, pero reconoce que quien ama de verdad a Dios nunca tiene bastante de él. Cuanto uno más recibe de Dios, más desea de Él.
🔥 Una gota de gracia que se hace fuego. Basta una sola gota para que, por un lado, arda la llama del amor y, por otro, consuma los malos pensamientos «como espinas y zarzas».
La oración termina pidiendo todo lo anterior en abundancia, como Dios da generosamente al hombre y el rey a sus súbditos, y más aún, como un padre compasivo.
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