Le Roi qui Parlait aux Djinns et aux Animaux — Souleymane
Le Récit Intemporel
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Le Roi qui Parlait aux Djinns et aux Animaux — Souleymane
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Le Récit Intemporel
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Un roi à qui le vent obéissait. Des djinns qui plongeaient au fond des mers et bâtissaient des palais sur un mot de lui. Une fourmi qu'il entendit parler, et devant qui il s'arrêta. Voici l'histoire de Souleymane — Salomon — et du royaume qu'il demanda à Allah en sachant que personne ne l'aurait après lui.
Un enfant de douze ans hérite d'un trône que les anciens lui contestent. Une huppe disparaît de la revue et revient avec la nouvelle d'un royaume qui adore le soleil. Un trône traverse mille kilomètres en un clin d'œil. Et à la fin, un vieil homme reste debout, appuyé sur son bâton, pendant des mois — sans que personne ose s'approcher.
CHAPITRES
0:00 Introduction
0:15 Un royaume que nul n'aura plus jamais
1:32 Le jugement de l'enfant et du loup
3:08 « Souleymane est un enfant »
3:42 L'invocation qui change tout
4:39 Le vent lui obéissait
5:16 Les oiseaux à son service
5:57 Les djinns au travail
7:15 La rancune d'Iblis
7:48 La vallée des fourmis
8:36 « Pourquoi ne vois-je pas la huppe ? »
9:48 Pourquoi la huppe parle ainsi d'Allah
11:15 Bilqiss, la reine de Saba
11:45 La lettre
12:50 Les présents refusés
14:27 « Qui m'apportera son trône ? »
16:14 Ce que ces miracles annonçaient
17:43 Le palais et le sol de cristal
19:04 « Je me soumets avec Souleymane »
20:24 Les chevaux et le corps sur le trône
22:24 Le plan d'Iblis : sorciers et devins
23:40 Al-Aqsa, sept années de chantier
24:56 Appuyé sur son bâton
25:30 Le ver de bois
26:35 La calomnie et l'effondrement
28:18 Le bâton se brise — et ce qui nous reste
Une précision honnête — sur le verset de la sourate Sâd où Souleymane parle des chevaux, les exégètes ne s'accordent pas : certains lisent « j'ai aimé les biens parce qu'ils me rappelaient mon Seigneur », d'autres « j'ai préféré l'amour des biens au rappel de mon Seigneur ». Les deux lectures sont dans la vidéo, côte à côte, parce qu'aucune ne peut être présentée comme la seule. De même, là où le Coran se tait — sur le corps déposé sur le trône — la vidéo se tait aussi.
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