𝗧𝗮𝗵𝗮 𝗦𝘂𝗿𝗲𝘀𝗶 - Ş𝗲𝘆𝗵 𝗠𝘂𝗵𝗮𝗺𝗺𝗲𝗱 𝗦ı𝗱𝗱ı𝗸 𝗠𝗶𝗻ş𝗲𝘃𝗶

“𝑲𝒖𝒓'â𝒏 𝒐𝒌𝒖𝒚𝒂𝒏 𝒊ç𝒊𝒏 𝒃𝒊𝒓 𝒔𝒆𝒗𝒂𝒑, 𝒅𝒊𝒏𝒍𝒆𝒚𝒆𝒏 𝒊ç𝒊𝒏 𝒊𝒌𝒊 𝒔𝒆𝒗𝒂𝒑 𝒗𝒂𝒓𝒅ı𝒓.”(𝑫â𝒓𝒊𝒎î, 𝑭𝒆𝒅â𝒊𝒍ü'𝒍-𝑲𝒖𝒓'â𝒏,𝟏𝟎). 𝑫𝒆𝒎𝒆𝒌 𝒌𝒊, 𝑲𝒖𝒓'â𝒏-ı 𝑲𝒆𝒓𝒊𝒎'𝒊 𝒅𝒊𝒏𝒍𝒆𝒎𝒆𝒌, 𝒐𝒏𝒖 𝒐𝒌𝒖𝒎𝒂𝒌𝒕𝒂𝒏 𝒅𝒂𝒉𝒂 𝒔𝒆𝒗𝒂𝒑𝒍ı𝒅ı𝒓. 𝑲𝒖𝒓'â𝒏'ı 𝒅𝒊𝒏𝒍𝒆𝒚𝒆𝒏 𝒌𝒊𝒎𝒔𝒆 𝒐𝒏𝒖 𝒅𝒊𝒏𝒍𝒆𝒎𝒆 𝒔𝒆𝒗𝒂𝒃ı𝒏ı 𝒂𝒍𝒅ığı 𝒈𝒊𝒃𝒊, 𝒕𝒂𝒎𝒂𝒎ı𝒏ı 𝒅𝒊𝒏𝒍𝒆𝒚𝒆𝒏 𝒅𝒆 𝒂𝒚𝒏ı 𝒔𝒆𝒗𝒂𝒃ı 𝒌𝒂𝒕 𝒌𝒂𝒕 𝒂𝒍𝒎𝒂𝒌𝒕𝒂𝒅ı𝒓. 𝑻𝒂𝒉𝒂 𝑺𝒖𝒓𝒆𝒔𝒊, 𝑴𝒆𝒌𝒌𝒆 𝒅ö𝒏𝒆𝒎𝒊𝒏𝒅𝒆 𝒊𝒏𝒎𝒊ş𝒕𝒊𝒓 𝒗𝒆 𝟏𝟑𝟓 𝒂𝒚𝒆𝒕𝒕𝒊𝒓. 𝑺𝒖𝒓𝒆, 𝒂𝒅ı𝒏ı 𝒃𝒊𝒓𝒊𝒏𝒄𝒊 𝒂𝒚𝒆𝒕𝒕𝒆 𝒚𝒆𝒓 𝒂𝒍𝒂𝒏 𝒉𝒂𝒓𝒇𝒍𝒆𝒓𝒅𝒆𝒏 𝒂𝒍𝒎ış𝒕ı𝒓. 𝑻𝒂𝒉𝒂 𝑺𝒖𝒓𝒆𝒔𝒊𝒏𝒅𝒆, 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉’ı𝒏 𝒑𝒆𝒚𝒈𝒂𝒎𝒃𝒆𝒓𝒍𝒆𝒓 𝒂𝒓𝒂𝒄ı𝒍ığı𝒚𝒍𝒂 𝒊𝒏𝒔𝒂𝒏𝒍𝒂𝒓𝒂 𝒈ö𝒔𝒕𝒆𝒓𝒅𝒊ğ𝒊 𝒅𝒐ğ𝒓𝒖 𝒚𝒐𝒍𝒖𝒏 𝒕𝒆𝒎𝒆𝒍 𝒈𝒆𝒓ç𝒆𝒌𝒍𝒆𝒓𝒊𝒏𝒆 𝒊ş𝒂𝒓𝒆𝒕 𝒆𝒅𝒊𝒍𝒎𝒆𝒌𝒕𝒆, 𝑯𝒛. 𝑷𝒆𝒚𝒈𝒂𝒎𝒃𝒆𝒓 𝒕𝒆𝒔𝒆𝒍𝒍𝒊 𝒆𝒅𝒊𝒍𝒆𝒓𝒆𝒌 𝒑𝒆𝒚𝒈𝒂𝒎𝒃𝒆𝒓𝒍𝒊𝒌 𝒈ö𝒓𝒆𝒗𝒊𝒏𝒊 𝒎𝒖𝒕𝒍𝒂𝒌𝒂 𝒆𝒏 𝒈ü𝒛𝒆𝒍 ş𝒆𝒌𝒊𝒍𝒅𝒆 𝒃𝒂ş𝒂𝒓𝒂𝒄𝒂ğı 𝒎ü𝒋𝒅𝒆𝒍𝒆𝒏𝒊𝒑 𝒌𝒆𝒏𝒅𝒊𝒔𝒊𝒏𝒆 𝒌𝒂𝒓şı çı𝒌𝒂𝒏𝒍𝒂𝒓ı𝒏 𝒖ğ𝒓𝒂𝒚𝒂𝒄𝒂ğı 𝒔𝒐𝒏𝒖ç𝒍𝒂𝒓 𝒊𝒛𝒂𝒉 𝒆𝒅𝒊𝒍𝒎𝒆𝒌𝒕𝒆𝒅𝒊𝒓. 𝗧𝗮𝗵𝗮 𝗦𝘂𝗿𝗲𝘀𝗶'𝗻𝗶𝗻 𝗳𝗮𝘇𝗶𝗹𝗲𝘁𝗶 𝗛𝘇. 𝗣𝗲𝘆𝗴𝗮𝗺𝗯𝗲𝗿’𝗱𝗲𝗻 𝗿𝗶𝘃𝗮𝘆𝗲𝘁 𝗲𝗱𝗶𝗹𝗲𝗻 𝗯𝗶𝗿 𝗵𝗮𝗱𝗶𝘀𝘁𝗲 𝗮𝗻𝗹𝗮𝘁ı𝗹𝗱ığı𝗻𝗮 𝗴ö𝗿𝗲,𝗧â𝗵â 𝘃𝗲 𝗬â𝘀î𝗻 𝘀û𝗿𝗲𝗹𝗲𝗿𝗶𝗻𝗶 𝗶ş𝗶𝘁𝗲𝗻 𝗺𝗲𝗹𝗲𝗸𝗹𝗲𝗿 şö𝘆𝗹𝗲 𝗱𝗲𝗺𝗶ş𝗹𝗲𝗿𝗱𝗶𝗿:𝗕𝘂𝗻­𝗹𝗮𝗿ı𝗻 𝗸𝗲𝗻𝗱𝗶𝗹𝗲𝗿𝗶𝗻𝗲 𝗴ö𝗻𝗱𝗲𝗿𝗶𝗹𝗲𝗰𝗲ğ𝗶 ü𝗺𝗺𝗲𝘁𝗲 𝗻𝗲 𝗺𝘂𝘁𝗹𝘂, 𝗯𝘂𝗻𝗹𝗮𝗿ı 𝘁𝗮şı𝘆𝗮𝗻 𝗴ö𝗻ü𝗹­𝗹𝗲𝗿𝗲 𝗻𝗲 𝗺𝘂𝘁𝗹𝘂, 𝗯𝘂𝗻𝗹𝗮𝗿ı 𝗼𝗸𝘂𝘆𝗮𝗻 𝗱𝗶𝗹𝗹𝗲𝗿𝗲 𝗻𝗲 𝗺𝘂𝘁𝗹𝘂!” (𝗗â𝗿𝗶𝗺î, “𝗙𝗲𝘇â­𝗶𝗹ü’𝗹-𝗞𝘂𝗿’â𝗻”, 𝟮𝟬).𝗕𝗶𝗿ç𝗼𝗸 𝘀û𝗿𝗲𝗱𝗲 𝗼𝗹𝗱𝘂ğ𝘂 𝗴𝗶𝗯𝗶 â𝘆𝗲𝘁𝗹𝗲𝗿𝗶𝗻𝗶𝗻 𝗸ı𝘀𝗮 𝘃𝗲 𝘀𝗼𝗻𝗹𝗮𝗿ı𝗻ı𝗻 𝘀𝗲𝗰𝗶𝗹𝗶 𝗼𝗹𝗺𝗮𝘀ı 𝘀û𝗿𝗲𝗻𝗶𝗻 𝗼𝗸𝘂𝗻𝘂ş𝘂𝗻𝗮 𝗮𝗽𝗮𝘆𝗿ı 𝗯𝗶𝗿 𝗺û𝘀𝗶𝗸𝗶 𝗸𝗮𝘁𝗺𝗮𝗸𝘁𝗮𝗱ı𝗿. 𝗧𝗮𝗵𝗮 𝗦𝘂𝗿𝗲𝘀𝗶'𝗻𝗶𝗻 𝗻𝘂𝘇ü𝗹ü 𝗠𝘂𝘀𝗵𝗮𝗳𝘁𝗮𝗸𝗶 𝘀ı𝗿𝗮𝗹𝗮𝗺𝗮𝗱𝗮 𝘆𝗶𝗿𝗺𝗶𝗻𝗰𝗶, 𝗶𝗻𝗶ş 𝘀ı𝗿𝗮𝘀ı𝗻𝗮 𝗴ö𝗿𝗲 𝗸ı𝗿𝗸 𝗯𝗲ş𝗶𝗻𝗰𝗶 𝘀û𝗿𝗲𝗱𝗶𝗿. 𝗠𝗲𝗿𝘆𝗲𝗺 𝘀û𝗿𝗲𝘀𝗶𝗻𝗱𝗲𝗻 𝘀𝗼𝗻𝗿𝗮, 𝗩â𝗸ı𝗮 𝘀û𝗿𝗲𝘀𝗶𝗻𝗱𝗲𝗻 ö𝗻𝗰𝗲 𝗠𝗲𝗸𝗸𝗲’𝗱𝗲 𝗶𝗻𝗺𝗶ş𝘁𝗶𝗿. 𝟭𝟯𝟬 𝘃𝗲 𝟭𝟯𝟭. â𝘆𝗲𝘁𝗹𝗲𝗿𝗶𝗻 𝗠𝗲𝗱𝗶𝗻𝗲’𝗱𝗲 𝗻â𝘇𝗶𝗹 𝗼𝗹𝗱𝘂ğ𝘂𝗻𝗮 𝗱𝗮𝗶𝗿 𝗯𝗶𝗿 𝗿𝗶𝘃𝗮𝘆𝗲𝘁 𝗱𝗲 𝘃𝗮𝗿𝗱ı𝗿. 𝗛𝘇. Ö𝗺𝗲𝗿’𝗶𝗻 İ𝘀𝗹â𝗺𝗶𝘆𝗲𝘁’𝗶 𝗸𝗮𝗯𝘂𝗹 𝗲𝗱𝗶ş𝗶𝘆𝗹𝗲 𝗶𝗹𝗴𝗶𝗹𝗶 𝗺𝗲ş𝗵𝘂𝗿 𝗿𝗶𝘃𝗮𝘆𝗲𝘁𝘁𝗲 Ö𝗺𝗲𝗿’𝗶𝗻, 𝗸ı𝘇 𝗸𝗮𝗿𝗱𝗲ş𝗶 𝘃𝗲 𝗲𝗻𝗶ş𝘁𝗲𝘀𝗶𝗻𝗶𝗻 𝗲𝘃𝗶𝗻𝗲 𝗯𝗮𝘀𝗸ı𝗻 𝘆𝗮𝗽𝘁ığı𝗻𝗱𝗮 𝗶ş𝗶𝘁𝘁𝗶ğ𝗶 𝘃𝗲 ç𝗼𝗸 𝗲𝘁𝗸𝗶𝗹𝗲𝗻𝗱𝗶ğ𝗶 â𝘆𝗲𝘁𝗹𝗲𝗿𝗶𝗻 𝗧â𝗵â 𝘀û𝗿𝗲𝘀𝗶𝗻𝗶𝗻 â𝘆𝗲𝘁𝗹𝗲𝗿𝗶 𝗼𝗹𝗱𝘂ğ𝘂 𝘃𝗲 𝗯𝘂 𝗼𝗹𝗮𝘆ı𝗻 𝗽𝗲𝘆𝗴𝗮𝗺𝗯𝗲𝗿𝗹𝗶ğ𝗶𝗻 𝗯𝗲ş𝗶𝗻𝗰𝗶 𝘆ı𝗹ı𝗻𝗱𝗮 𝗰𝗲𝗿𝗲𝘆𝗮𝗻 𝗲𝘁𝘁𝗶ğ𝗶 𝗱𝗶𝗸𝗸𝗮𝘁𝗲 𝗮𝗹ı𝗻𝗮𝗿𝗮𝗸, 𝗴𝗲𝗻𝗲𝗹𝗹𝗶𝗸𝗹𝗲 𝗠𝗲𝗸𝗸𝗲 𝗱ö𝗻𝗲𝗺𝗶𝗻𝗶𝗻 𝗼𝗿𝘁𝗮𝗹𝗮𝗿ı𝗻𝗮 𝗱𝗼ğ𝗿𝘂 𝗶𝗻𝗱𝗶ğ𝗶 𝗸𝗮𝗯𝘂𝗹 𝗲𝗱𝗶𝗹𝗶𝗿.𝗞𝗮𝘆𝗻𝗮𝗸𝗹𝗮𝗿𝗱𝗮 𝗻ü𝘇û𝗹ü 𝗶ç𝗶𝗻 𝗯𝗲𝗹𝗶𝗿𝗹𝗶 𝗯𝗶𝗿 𝘀𝗲𝗯𝗲𝗽𝘁𝗲𝗻 𝘀ö𝘇 𝗲𝗱𝗶𝗹𝗺𝗲𝘇. 𝗚𝗲𝗹𝗱𝗶ğ𝗶 𝗱ö𝗻𝗲𝗺𝗶𝗻 ş𝗮𝗿𝘁𝗹𝗮𝗿ı 𝘃𝗲 𝘀û𝗿𝗲𝗻𝗶𝗻 𝗶ç𝗲𝗿𝗶ğ𝗶, 𝗛𝘇. 𝗣𝗲𝘆𝗴𝗮𝗺𝗯𝗲𝗿’𝗲 𝘃𝗲 𝗺ü𝗺𝗶𝗻𝗹𝗲𝗿𝗲 𝘁𝗲𝘀𝗲𝗹𝗹𝗶 𝘃𝗲𝗿𝗶𝗽 𝗼𝗻𝗹𝗮𝗿ı𝗻 𝗺𝗼𝗿𝗮𝗹𝗶𝗻𝗶 𝘆ü𝗸𝘀𝗲𝗹𝘁𝗺𝗲𝘆𝗶 𝗮𝗺𝗮ç𝗹𝗮𝗱ığı𝗻ı 𝗴ö𝘀𝘁𝗲𝗿𝗺𝗲𝗸𝘁𝗲𝗱𝗶𝗿. 𝑻𝒂𝒉𝒂 𝑺𝒖𝒓𝒆𝒔𝒊'𝒏𝒊𝒏 𝒌𝒐𝒏𝒖𝒔𝒖 𝑯𝒛. 𝑷𝒆𝒚𝒈𝒂𝒎𝒃𝒆𝒓’𝒊𝒏 𝒎â𝒏𝒆𝒗𝒊𝒚𝒂𝒕ı𝒏ı 𝒚ü𝒌𝒔𝒆𝒍𝒕𝒆𝒏 𝒗𝒆 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉’ı𝒏 𝒌𝒖𝒅𝒓𝒆𝒕𝒊𝒏𝒆 𝒅𝒊𝒌𝒌𝒂𝒕 ç𝒆𝒌𝒆𝒏 𝒊𝒇𝒂𝒅𝒆𝒍𝒆𝒓𝒍𝒆 𝒃𝒂ş𝒍𝒂𝒏𝒎ış, 𝒂𝒓𝒅ı𝒏𝒅𝒂𝒏 𝑯𝒛. 𝑴û𝒔â’𝒏ı𝒏 𝑭𝒊𝒓𝒂𝒗𝒖𝒏’𝒍𝒂 𝒎ü𝒄𝒂𝒅𝒆𝒍𝒆𝒔𝒊𝒏𝒆, 𝑪𝒆𝒏â𝒃-ı 𝑯𝒂𝒌𝒌’ı𝒏 İ𝒔𝒓â𝒊𝒍𝒐ğ𝒖𝒍𝒍𝒂𝒓ı’𝒏𝒂 𝒍𝒖𝒕𝒇𝒆𝒕𝒕𝒊ğ𝒊 𝒏𝒊𝒎𝒆𝒕𝒍𝒆𝒓𝒆 𝒗𝒆 𝒐𝒏𝒍𝒂𝒓ı𝒏 𝒉𝒂𝒕𝒂𝒍ı 𝒕𝒖𝒕𝒖𝒎𝒍𝒂𝒓ı𝒏𝒂 𝒈𝒆𝒏𝒊ş 𝒃𝒊𝒓 𝒃𝒊ç𝒊𝒎𝒅𝒆 𝒚𝒆𝒓 𝒗𝒆𝒓𝒊𝒍𝒎𝒊ş𝒕𝒊𝒓. 𝑫𝒂𝒉𝒂 𝒔𝒐𝒏𝒓𝒂 𝑯𝒛. Â𝒅𝒆𝒎’𝒊𝒏 𝒚𝒂𝒓𝒂𝒕ı𝒍ışı𝒏𝒂, ş𝒆𝒚𝒕𝒂𝒏ı𝒏 𝒐𝒏𝒖 𝒗𝒆 𝒆ş𝒊𝒏𝒊 𝒌𝒂𝒏𝒅ı𝒓ı𝒑 𝒄𝒆𝒏𝒏𝒆𝒕𝒕𝒆𝒏 çı𝒌𝒎𝒂­𝒍𝒂𝒓ı𝒏𝒂 𝒔𝒆𝒃𝒆𝒑 𝒐𝒍𝒖ş𝒖𝒏𝒂 𝒅𝒆ğ𝒊𝒏𝒊𝒍𝒎𝒊ş, 𝒊𝒏𝒌â𝒓𝒄ı𝒍𝒂𝒓ı𝒏 𝒌𝒂𝒓şı𝒍𝒂ş𝒂𝒄𝒂𝒌𝒍𝒂𝒓ı â𝒌ı𝒃𝒆𝒕 𝒉𝒂𝒕ı𝒓𝒍𝒂𝒕ı𝒍𝒎ış 𝒗𝒆 𝒆𝒃𝒆𝒅î 𝒎𝒖𝒕𝒍𝒖𝒍𝒖ğ𝒖𝒏 𝑨𝒍𝒍𝒂𝒉’𝒂 𝒔𝒂𝒚𝒈ı𝒅𝒂 𝒌𝒖𝒔𝒖𝒓 𝒆𝒕𝒎𝒆𝒌𝒕𝒆𝒏 𝒔𝒂𝒌ı𝒏𝒂𝒏𝒍𝒂𝒓ı𝒏 𝒐𝒍𝒂𝒄𝒂ğı 𝒃𝒆𝒍𝒊𝒓𝒕𝒊𝒍𝒎𝒊ş𝒕𝒊𝒓.