Присутствие № 2 — Определение Того, Кто присутствует | Ли Вейл (9 мая 1981 г.)

ПРИСУТСТВИЕ №2 Определение Присутствующего Брат Ли Вейл 9 мая 1981 г. Брат Ли Вейл продолжает разъяснять библейское значение Парусии как пришествия и продолжающегося Присутствия Того, Кто пришел. В этом послании задаются основные вопросы, возникающие в каждом отрывке о Присутствии: Кто присутствует? Под каким именем или титулом? В какой должности? Через какое посредника? В какое время? И в отношении какого события? Брат Вейл рассматривает имена и титулы, используемые в отрывках, касающихся Присутствия: • Сын Человеческий • Христос • Господь • Господь Иисус Христос В Евангелии от Матфея, глава 24, Иисус, Христос и Сын Человеческий относятся к одной и той же личности и одному и тому же Присутствию. В более широком контексте Нового Завета Парусия также используется в связи с другими личностями и событиями. Контекст определяет, кто или что присутствует, какой титул или должность подчеркивается и где этот отрывок находится в окончательном библейском порядке. Затем брат Вейл начинает исследовать служение Сына Человеческого в последние времена. Дела, связанные с земным служением Сына Человеческого, проявились через оправданный пророческий сосуд. Бог — Божественный Действующий. Пророк — назначенный человеческий представитель и сосуд. Восстановленное Слово определяет это проявление. Прославленный Сын остается телесно на небесах до назначенного собрания. Огненный Столп рассматривается как проявленное Присутствие Бога. Сверхъестественное проявление определяет Того, Кто действует, и оправдывает посланника, через которого восстановленное Слово доносится до людей. Взаимоотношения, развивающиеся в этом послании, следующие: • Бог как Источник и Тот, Кто действует; • Бог и Отец Господа Иисуса Христа лично присутствует Своим Духом; • единородный и прославленный Сын, телесно принятый на небесах; • Столп огня как проявленное Присутствие Бога; • пророк как оправданный человеческий сосуд и представитель; • восстановленное Слово как средство, посредством которого определяется проявление; • избранные, распознающие то, чего мир не распознает. Настоящее Явление предшествует воскресению, преображению, собранию и телесной встрече с прославленным Сыном. За ним следуют Брачный пир и возвращение святых из Откровения 19. ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ КНИГИ ЦЕРКОВНОГО ЭПОХИ Присутствие №2 демонстрирует тот же порядок и метод работы пророка-учителя, что и в авторизованной подготовке «Изложения семи церковных эпох» — Книги церковных эпох. Пророческое откровение и учение принадлежали брату Бранхаму. Брат Вейл был уполномочен и использован для написания, грамматического оформления, объяснения, упорядочивания, преувеличения и описания этого материала под контролем и исправлением брата Бранхама. Эта работа требовала изучения имен, титулов, Писаний, должностей, личностей и событий в рамках библейской летописи и их правильного расположения в соответствующих взаимосвязях. Присутствие №2 применяет эту функцию обучения непосредственно к теме Парусии. Брат Вейл рассматривает каждый титул в контексте, отличает Божественного Действующего от человеческого фактора и помещает личное Присутствие Отца, прославленного Сына, пророческого посланника, восстановленное Слово и грядущую последовательность Восхищения в библейском порядке. Пророческое Слово остается источником. Функция обучения усиливает, уточняет и помещает данное. ОСНОВНЫЕ ТЕМЫ • Парусия и личное Присутствие • Сын Человеческий • Христос, Господь и Господь Иисус Христос • Матфея 24 • Имена, титулы, должности и силы • Столп Огненный • Бог как Божественный Действующий • Отец, лично присутствующий через Святого Духа • Прославленный Сын, телесно пребывающий на небесах • Пророк как сосуд и представитель • Пророческое оправдание • Восстановленное Слово • Явление перед телесным Пришествием • Воскресение, преображение и собрание • Порядок работы Книги Церковного Эпохи ИНФОРМАЦИЯ О СЕРИИ Серия: Присутствие Проповедь: 2 из 16 Подзаголовок: Идентификация Присутствующего Докладчик: Брат Ли Вейл Проповедь: 9 мая 1981 г. Формат: Аудиоархивное издание Архив: Учение «Послание» Присутствие #1 установил Парусию как личное Присутствие и непрерывное пребывание, поместив Явление до физического воскресения и восхищения. Присутствие #2 исследует имена и титулы, связанные с отрывками о Присутствии, и начинает разъяснять различие в действии: Бог — Тот, Кто проявляется, а пророк — назначенный человеческий сосуд, через который это проявление определяется и объясняется. Присутствие #3 переносит учение в Послание к Ефесянам 1, к Богу и Отцу Господа Иисуса Христа, крещению и печати верующего, божественному главенству над Невестой и силе воскресения, которая продвигает заключительную последовательность вперед. Полная серия:    • Плейлист   Брат Бранхам провозгласил Явление. Брат Вейл изложил его библейский порядок. Слово остается судьей.