Kesret - Vahdet I Niyâzî-i Mısrî (ks)

KESRET - VAHDET Oldum çü mahv-ı mahz-ı zat, buldum vücudumdan necat Ben içmişim ab-ı hayat, ermez bana herkiz memat Ben dost yolunda varımı terk eyledim önden sonra Küfrile iymandan geçüp a'yanda bulmuşam sebat Her kande baksam görünür gözlerime sırr-ı ezel Her şey ulaşıp aslına çıktı aradan kainat Dost ile ben dost olalı, zevkiyle işret bulalı Zayf-ı mükerremdir bu can hep yediğim kand ü nebat Halvet'den ettim rıhleti, kesretde buldum vahdet'i Bazar'da düzdüm halveti, ruz u şeb'im iyd ü berat Gördüm bu alemler kamu benim vücudumla dolu Bir olmuş 'Uçmağ' u 'Tamu', cümle bana olmuş sıfat Her ne yana kim eğilem, ol yana her şey eğilir Olmuş Niyazi hep senin sayelerin sitti cihat Güfte: Niyâzî-i Mısrî (ks) Beste: Hecazen (Yapay Zeka desteği ile bestelenmiştir.) AÇIKLAMA: Niyazî-i Mısrî’nin bu hakikat dolu nutuk-ı şerifi, insanın kendi benliğinden (nefsinden) sıyrılarak İlahî Varlık’ta yok oluşunu (fenâ) ve ardından kazandığı ebedî diriliği (bekâ) coşkulu bir dille ifade etmektedir. Şair, dünya bağlarından ve ikilikten geçip Hak’ta fani olarak "âb-ı hayat"ı içtiğini, artık ölümü ve korkuyu geride bıraktığını dile getirir. Tasavvufun en derin hakikatlerinden biri olan "kesrette vahdet" (çokluk içinde birliği görmek) anlayışıyla; inziva mekânı olan halvetten halkın arasına dönmüş, pazarın ve günlük hayatın tam ortasındayken bile kalben Hak ile bir olarak her anını bir bayram sevinciyle yaşamaya başlamıştır. Varlığın aslına ulaştığında kâinatın ve tüm zıtlıkların (cennet ile cehennemin) İlahî sırrın birer tecellisinden ibaret olduğunu idrak eden arifin, Yaratıcı'nın tecellileriyle birleşen o yüce gönül makamını anlatan derin ve şevk dolu bir vahdet-i vücud terennümüdür. #niyazimısri #ilahi #hecazen #tasavvuf #ilahi #tasavvufmüziği #ney #neymüziği #bendir #keşfet #fyp #viral #trendmüzik