Théophile GAUTIER - J'étais monté plus haut...
Plutus Poésie
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Théophile GAUTIER - J'étais monté plus haut...
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✒️ Auteur : Théophile GAUTIER (1811-1872) — Poète, romancier et critique d'art français du XIXe siècle, figure du romantisme et précurseur du Parnasse.
📖 Titre : J'étais monté plus haut...
📜 Texte du poème
J'étais monté plus haut que l'aigle et le nuage ;
Sous mes pieds s'étendait un vaste paysage,
Cerclé d'un double azur par le ciel et la mer ;
Et les crânes pelés des montagnes géantes
En foule jaillissaient des profondeurs béantes,
Comme de blancs écueils sortant du gouffre amer.
C'était un vaste amas d'éboulements énormes,
Des rochers grimaçant dans des poses difformes,
Des pics dont l'oeil à peine embrasse la hauteur,
Et, la neige faisant une écume à leur crête,
On eût dit une mer prise un jour de tempête,
Un chaos attendant le mot du Créateur.
Là dorment les débris des races disparues,
Le vieux monde noyé sous les ondes accrues,
Le Béhémôt biblique et le Léviathan.
Chaque mont de la chaîne, immense cimetière,
Cache un corps monstrueux dans son ventre de pierre,
Et ses blocs de granit sont des os de Titan !
🔎 Lecture du poème
Du haut des montagnes, Théophile Gautier contemple un paysage si gigantesque qu'il semble précéder la création du monde.
Le poème progresse en trois mouvements : l'émerveillement devant l'immensité, la découverte d'un chaos minéral, puis une vision mythologique où les montagnes deviennent les sépultures de créatures disparues.
La comparaison des sommets avec une mer pétrifiée transforme la roche en matière vivante. Les « crânes pelés », les rochers « grimaçant » et les « os de Titan » composent une anatomie fantastique du paysage. Les références au Béhémôt, au Léviathan et au Créateur donnent à cette vision une dimension biblique et cosmique.
À travers ces trois sizains d'alexandrins aux rimes AABCCB, Gautier déploie une imagination romantique nourrie par son regard de peintre. La précision des formes se mêle à une démesure presque surnaturelle.
Il reste à l'auditeur cette sensation troublante : sous la beauté immobile du monde sommeille peut-être une histoire monstrueuse.
👤 À propos de l'auteur
Né à Tarbes, Théophile Gautier grandit principalement à Paris. Passionné de dessin, il envisage d'abord une carrière de peintre et fréquente l'atelier de Louis Édouard Rioult. Cette formation du regard marquera profondément son écriture : couleurs, matières, lumière et volumes occupent une place essentielle dans sa poésie.
Ami de Gérard de Nerval, il rejoint la jeunesse romantique réunie autour de Victor Hugo. En 1830, il participe à la célèbre bataille d'Hernani, devenue le symbole de la révolte romantique contre les conventions littéraires classiques.
Mais Gautier développe progressivement une conception personnelle de la création. Dans la préface de son roman Mademoiselle de Maupin (1835), il défend l'idéal de « l'art pour l'art » : l'œuvre n'a pas à servir une morale, une politique ou une utilité pratique. La beauté constitue une fin en soi.
Cette recherche aboutit notamment à Émaux et Camées (1852), recueil où les poèmes sont travaillés comme des objets d'orfèvrerie, avec une attention exceptionnelle aux formes et aux sonorités. Cette esthétique exercera une influence majeure sur les poètes parnassiens.
Gautier ne se limite pourtant pas à la poésie. Journaliste et critique d'art prolifique, il défend les peintres de son époque, voyage en Espagne, en Italie et en Orient, et nourrit son œuvre de découvertes artistiques et historiques. Ses romans Le Roman de la momie et Le Capitaine Fracasse témoignent de son goût pour l'évocation des mondes disparus et les aventures hautes en couleur.
Son œuvre fantastique, notamment *La Morte amoureuse*, révèle également sa fascination pour les frontières entre la vie et la mort, le réel et l'imaginaire.
Dans « J'étais monté plus haut... », on retrouve cette double sensibilité : la rigueur du regard pictural et l'imagination d'un écrivain capable de découvrir des Titans sous les montagnes.
Admiré par Baudelaire, qui lui dédie *Les Fleurs du mal*, Gautier demeure une figure essentielle de la transition entre romantisme et Parnasse. Son héritage rappelle que la poésie peut faire de la beauté formelle une aventure intellectuelle et sensible.
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