الخاتم الميمون | إجتماع الصحابة و تعجبهم من أمر المهدي | السيدة صفية (لا لا) | صلاح الدين القوصي
Rim Bey | "ريم باي "العنقاء
0:00 / 0:00
الخاتم الميمون | إجتماع الصحابة و تعجبهم من أمر المهدي | السيدة صفية (لا لا) | صلاح الدين القوصي
7 288 просмотров · 1 месяц назад
Rim Bey | "ريم باي "العنقاء
2,58 тыс. подписчиков
7 288 просмотров · 1 месяц назад
🕊️ الْخَاتِمُ الْمَيْمُونُ – رِيم بَاي | صَلَاحُ الدِّينِ الْقُوصِيُّ (السَّيِّدَةُ صَفِيَّةُ – الْجُزْءُ الْأَوَّلُ) 2026
هَذِهِ الْقَصِيدَةُ لِلشَّاعِرِ الصُّوفِيِّ صَلَاحِ الدِّينِ الْقُوصِيِّ، وَهِيَ الْجُزْءُ الْأَوَّلُ مِنْ سِلْسِلَةِ "السَّيِّدَةِ صَفِيَّةَ". تَصِفُ حَضْرَةً رُوحَانِيَّةً وَقَعَتْ فِي الثَّانِي مِنْ شَهْرِ رَجَبٍ، حَيْثُ شَاهَدَ الْقُوصِيُّ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ صَحَابِيًّا، مِنْهُمُ السَّيِّدَةُ صَفِيَّةُ وَالسَّيِّدَةُ عَائِشَةُ، وَهُمْ يَتَحَدَّثُونَ عَنِ "الْخَاتِمِ الْمَيْمُونِ" – الإِمَامِ الْمَهْدِيِّ.
مَاذَا يَحْدُثُ فِي هَذِهِ الْحَضْرَةِ؟
جَاءَنِي الْجَمْعُ اشْتِيَاقًا: "جَائَنِي الْجَمْعُ اشْتِيَاقًا .. لَسْتُ أَدْرِي مَا الْأَرَبْ". يَأْتِي الصَّحَابَةُ إِلَى الْقُوصِيِّ فِي رُؤْيَاهُ، وَهُوَ لَا يَدْرِي مَا يُرِيدُونَ.
جَمَاعَاتٌ تُنَادِي وَتَهْتِفُ: "مِنِّي جَمَاعَاتٌ تُنَادِي .. بَلْ وَتَهْتِفُ فِي صَخَبْ". يَأْتُونَ بِكَثْرَةٍ، يُنَادُونَ وَيَهْتِفُونَ بِصَوْتٍ عَالٍ.
الْحَدِيثُ كَمَنْ تَنَزَّلَ مِنْ صَبَبْ: "قَدْ كَانَ بَيْنَهُمُ الْحَدِيثُ .. كَمَنْ تَنَزَّلَ مِنْ صَبَبْ". حَدِيثُهُمْ كَالْمَاءِ الْمُنْهَمِرِ مِنْ فَوْقُ.
قَالُوا عَجِيبًا بَلْ وَأَكْثَرَ مِنْ عَجَبْ: "وَسَمِعْتُهُمْ قَالُوا عَجِيبًا .. بَلْ وَأَكْثَرَ مِنْ عَجَبْ". يَتَعَجَّبُونَ مِنْ أَمْرِ الْمَهْدِيِّ.
نُورُ النُّبُوَّةِ فِي خَفَاءٍ مُحْتَجِبْ: "هَذَا..بِهِ نُورُ النُّبُوَّةِ .. فِي خَفَاءٍ مُحْتَجِبْ". يَصِفُونَ الْمَهْدِيَّ بِأَنَّهُ يَحْمِلُ نُورَ النُّبُوَّةِ مُخْتَفِيًا.
حِوَارُ الصَّحَابَةِ حَوْلَ الْمَهْدِيِّ: يَتَسَاءَلُونَ عَنْهُ، بَعْضُهُمْ عَرَفَهُ مِنْ فَوْقِ السُّحُبِ، وَبَعْضُهُمْ عَرَفَهُ مِنَ الْكُتُبِ، وَبَعْضُهُمْ تَحَيَّرَ فِيهِ.
ذِكْرُ الْخِضْرِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: "لَمَّا رَأَيْتُ الْخِضْرَ يَفْنَى .. ثُمَّ يَحْيَا فِي نَصَبْ". يَذْكُرُونَ الْخِضْرَ، وَأَنَّهُ يَفْنَى ثُمَّ يَحْيَا.
تَحَيُّرُ الصَّحَابَةِ: "فِي جِسْمِهِ..حَتَّى تَحَيَّرَ .. كُلُّ مَنْ مِنْهُ اقْتَرَبْ". يَتَحَيَّرُونَ فِي حَقِيقَةِ الْمَهْدِيِّ.
الْخَاتِمُ الْمَيْمُونُ: هُوَ اللَّقَبُ الَّذِي يُطْلِقُونَهُ عَلَى الْمَهْدِيِّ – الْخَاتِمُ الْمُبَارَكُ.
رَدُّ الصَّحَابَةِ عَلَى الشَّكِّ: "أَوَلَمْ يَقُلْ خَيْرُ الْأَنَامِ لَنَا .. وَسَجَّلَ مَنْ كَتَبْ". يُذَكِّرُونَ بِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَدْ أَخْبَرَ عَنِ الْمَهْدِيِّ.
التَّوْرِيَةُ وَالتَّمْوِيهُ: "لَكِنْ بِتَوْرِيَةٍ وَتَمْوِيهٍ بِلَا .. كَشْفٍ لِسِرٍّ مُحْتَجِبْ". يُحَاوِلُونَ إِخْفَاءَ السِّرِّ عَنِ الدَّجَّالِ.
انْتِصَارُ الْحَقِّ: "لَا...لَا يُرَدْ .. وَإِنَّ كَيْدَ الْكُفْرِ حَقًّا قَدْ نَضَبْ". يُؤَكِّدُونَ أَنَّ الْحَقَّ لَا يُرَدُّ، وَأَنَّ كَيْدَ الْكُفْرِ قَدْ جَفَّ.
الْخُلَاصَةُ:
هَذِهِ الْقَصِيدَةُ تَنْقُلُ لَنَا حَضْرَةً رُوحَانِيَّةً عَظِيمَةً يَجْتَمِعُ فِيهَا الصَّحَابَةُ لِيَتَحَدَّثُوا عَنِ الْخَاتِمِ الْمَيْمُونِ – الْمَهْدِيِّ. يَتَعَجَّبُونَ، يَتَحَيَّرُونَ، يَخْتَلِفُونَ، ثُمَّ يَتَّفِقُونَ عَلَى حَقِيقَةٍ وَاحِدَةٍ: هَذَا هُوَ الْمَهْدِيُّ الَّذِي بَشَّرَ بِهِ النَّبِيُّ
#الخاتم_الميمون #ريم_باي #صلاح_الدين_القوصي #السيدة_صفية #حضرة_رجب #الصحابة_في_الرؤيا #المهدي #الخضر #السيدة_عائشة #لا_لا #قصيدة_صوفية #روحانيات #تصوف