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【EP087】法然活在什麼樣的時代?《方丈記》的末法京都

念佛人老K

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【EP087】法然活在什麼樣的時代?《方丈記》的末法京都

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念佛人老K
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【影片介紹】 我們常常聽到「末法凡夫」這四個字,但法然上人所說的「末法」,究竟是一個什麼樣的世界? 這一集,老K想從日本文學名著《方丈記》出發,帶大家走進法然上人當年所生活的京都。 《方丈記》的作者鴨長明,與法然上人幾乎生活在同一個時代,也同樣與京都有著非常深的關係。 那是一個什麼樣的年代呢? 大火、旋風、遷都、飢荒、地震、戰亂…… 原本以為安穩的生活,可能一夜之間全部消失;原本熟悉的城市,也可能在一次又一次的災難之中逐漸崩解。 鴨長明在《方丈記》開頭寫下: 「行く川のながれは絶えずして、しかも本の水にあらず。」 河水不停地向前流,但眼前的水,早已不是原來的水。 在這樣一個充滿「無常」的世界裡,鴨長明選擇逐漸退出世間,把自己的住所與欲望越縮越小,最後住進只有一丈見方的「方丈庵」。 而法然上人,則走出了另外一條路。 如果解脫一定需要安定的環境、深厚的智慧、長期的修行、嚴格的戒行與強大的禪定能力,那麼那些身處飢荒、戰亂,連下一頓飯在哪裡都不知道的凡夫,又該怎麼辦? 法然上人最後從善導大師的教法中確信「專修念佛」,把依靠從自己身上,放回阿彌陀佛的本願之中。 900多年過去了,我們也許不再生活於當年的末法京都,但屬於我們自己的「大火、地震與旋風」,其實從來沒有停止過。 工作可能改變,身體可能生病,感情可能失去,金錢、家庭、生活,甚至我們自己的信心,都可能在還沒有準備好的時候發生變化。 那麼,當一切都會改變的時候,我們凡夫究竟還能依靠什麼? 也許這就是《方丈記》與法然上人,在900多年後的今天,依然值得我們重新去思考的問題。 【☕ KentsTalk 念佛生活作品】 老K設計的念佛馬克杯、陶瓷杯墊與防水貼紙,希望把一句「南無阿彌陀佛」自然放進每天的生活裡。 👉 作品網站: https://kentstalk.netlify.app/ 👉 蝦皮購買:https://shopee.tw/iromejin?uls_tracki... 👉 LINE 商品社群 https://line.me/ti/g2/sbNDaJbyb-3jx__... ━━━━━━━━━━━━━━ ⏱️【影片時間軸】 ━━━━━━━━━━━━━━ 00:00 從《方丈記》走進法然上人的末法京都 00:32 「方丈」到底是什麼意思? 01:24 《方丈記》記錄了什麼? 02:19 「行く川のながれは絶えずして」——鴨長明的無常觀 04:26 法然上人與鴨長明,其實活在同一個時代 05:08 《方丈記》完成之年,也是法然上人往生之年 06:03 1177年安元大火:一夜之間失去一切 07:11 1180年京都巨大旋風 07:35 福原遷都:繁華京都開始動搖 08:27 養和飢荒:《方丈記》中最令人難受的記錄 10:20 1185年元曆大地震:人到底能逃到哪裡? 11:35 源平合戰與「末法」真正的時代背景 12:30 《方丈記》提出問題,法然上人給出答案 13:26 善導大師與法然上人的「專修念佛」 14:23 鴨長明如何面對無常? 15:57 《方丈記》最後那兩三句念佛 17:07 鴨長明與法然上人走出的兩條道路 18:19 900年後,我們仍有自己的「大火、地震與旋風」 19:10 當一切都會改變,凡夫還能依靠什麼? 19:30 為什麼我們需要這句六字洪名 #法然上人 #法然 #方丈記 #鴨長明 #念佛 #專修念佛 #南無阿彌陀佛 #淨土宗 #善導大師 #觀無量壽經 免責聲明:本影片僅代表老K個人修行觀點分享,不代表所有佛教立場。