الحُب في صدق النية خير الصفات المرضية - أهلُ المحبَّةِ بالمحبوبِ قد شغلوا - حضره 21 ربيع الثاني 1448

مجالس السادة الشاذلية 02/10/2026 الحُب في صدق النية *خير الصفات المرضية قد لذ لي صافي المشرب*في حضرة البازي الاشهب فصار لي نعم المذهب*هجرالسوى بالكليه طابت ليالي الافراح *وراق شرب الاقداح وقد زكى للأرواح* نشر الرياض العطريه إن كنت معنا فاتبعنا *واصبر على الحب معنا وإن تسل عن ذا المعنى *هذا طريق الصوفية صلاة مولانا الباري *على النبي المختار والال عد الامطار* أزكى صلاة وتحية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أهلُ المحبَّةِ بالمحبوبِ قد شغلوا وفي محبَّتَهِ أرواحهُم بذَلوا وخرّبوا كلَّ ما يغنى وقد عمروا ما كان يبقى فيا حسن الذي عملوا لم تُلههم زينةُ الدنيا وزُخرُفُها ولا جناها ولا حليٌّ ولا حلَلُ هاموا على الكون من وجدٍ ومن طربٍ وما استقَلَّ بهم ربعٌ ولا طلَلُ داعي التشوفِ ناداهم وأقلقهُم فكيفَ يهنو ونارُ الشوقِ تشتعلُ من أوَّل الليل قد سارَت عزائمهُم وفي خيام حمى المحبوب قد نزلوا وافت لهم خلعُ التشريف يحملُها عرف النسيم الذي من نشره ثملوا همُ الأحبَّةُ أدناهم لأنهمُ عن خدمَةِ الصمد المحبوب ما غفلوا سبحان من خصهُم بالقُربِ حين قضوا في حبه وعلى مقصودهِم حصلوا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ أَبداً تَحنُّ إِلَيكُمُ الأَرواحُ وَوِصالُكُم رَيحانُها وَالراحُ وَقُلوبُ أَهلِ وِدادكم تَشتاقُكُم وَإِلى لَذيذ لقائكم تَرتاحُ وَا رَحمةً للعاشِقينَ تَكلّفوا سرّ المَحبّةِ وَالهَوى فَضّاحُ فَتَشَبّهوا إِن لَم تَكُونوا مِثلَهُم إِنَّ التَّشَبّه بِالكِرامِ فَلاحُ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ تواترت الأدلة والنقول ... فما يحصى المصنف مايقول بأن المصطفى حى طرى ... هلال ليس يطرقه افول وأن الهاشمى بكل وصفٍ ... جميل لا يغيره الحلول وأن الجسم منه بقاع لحدٍ ... كوردٍ لايدنسه الذبول وأن الدود لايأتى اليه ... كذا الآفات ليس لها وصول ولم تأكل له الغبراء لحماً ... ولاعظماً وأثبت ما أقول وتأتيه الملائك كل حينٍ ... تحييهو وتسمع مايقول وتأتيه بأرزاق حسان ... وبرٍ حيث يأمرها الجليل ويُطهر للصلاة بماء غيبٍ ... ويقضيها بذا ورد الدليل يصلى فى الضريح صلاة خمسٍ ... دواماُ لايمل ولايميل وصومٍ ثم حجٍ كل عام ... يجوز عليه بل لايستحيل كذا الأعمال تعرض كل يومٍ ... عليه كى يسر بها الرسول فإن كانت صلاحاً قام يدعو ...إلى المولى ليقبل مايقول وإلا غير ذلك فهو يدعو ... ليغفرها وقد صفح الجليل وبقعته التى ضمته قطعاً ... رياض من جنان تستطيل كذا اللحد الذى ضم الطوايا ... تشرّف حيث حلّ به النزيل وأفضل من سموات وارضٍ ... وأملاك بأفلاك تجول ومن عرش ومن جنات عدنٍ ... وفردوس بها خير جزيل وفى القبر الشريف تراه حياً ... إلى كل البقاع له وصول كذاك الأنبياء والرسل قطعاً ... بأجداث لها ظل ظليل ولم تعلم مقابرهم بارضٍ ... يقينا غير ماسكن الرسول وفى حبرون ايضاً ثم غارٍ .. بها رسل كرام والخليل ولو لا أنه حى حرىٌ ... بإدراك كما نقل الفحول لما سعت الشموس اليه حقاً ... تسلم حيث تطلع أو تزول وماكان الحجيج اليه يسعى ... ويرجو أن يكون له قبول كذاك النوق فى الوادى ينادى ... لها الحادى و طاب لها المقيل تمد رقابها شوقاً اليه ... وأدمعها كسيلٍ اذ يسيل ويلقاهم إذا وفدوا اليه ... وينظرهم إذا ازدحم القفول ويسمعهم إذا صلوا عليه ... بأذنيه فقصّر ياملول ومن لم يعتقد هذا بطه ... يقينا فهو زنديق جهول عبيد هيثمى مستجير ... بمن حطت بساحته الحمول عليه الله صلى كل حين ... مدى الأيام ماشدت حمول وآلٍ ثم صحبٍ ماتدانى... من الأقطار سيل اذ يسيل ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ