楞嚴經開示-01-知、識、覺、照-20260813-見護法師

⭐️ 見護法師楞嚴經開示 Youtube 播放清單： https://pdzen.link/playlist-lyj-zh ⭐️ 這是一場由見護法師主講的《楞嚴經》研習營第一堂課開示。 你是否常常因為別人的一兩句話，內心就起了波瀾、失去主宰？人生的迷茫、焦慮與困惑，其根源往往來自於「沒有認清自己的心」。法師在開示中指出，佛法即是「心法」，只要能了解自心，便能解開人生的種種束縛。 本集影片將帶你徹底釐清《楞嚴經》核心的「知、識、覺、照」四個觀念。透過極具啟發性的故事（如紀曉嵐妙筆祝壽、張良與黃石公、瞎子摸象），法師深入淺出地剖析了「客觀覺性（知）」與「主觀意識加工（識）」的根本差別。當我們學會「以知為主導」，不與虛妄的意識、情緒糾結，便能在繁雜的世界中找回不隨境轉、如如不動的內心平靜。 影片後半段的問答時間更為精彩，法師與學員共同探討了： 1. 投胎轉世中，流轉的究竟是「意識流」還是不來不去的「知」？ 2. 醫學的大腦觀點，在佛法深層心靈因果中如何看待？ 3. 學佛多年，在面臨「瀕死體驗」時，為何深層的恐懼仍會浮現？ 4. 禪修打坐時，身體感覺「空掉、消失」時該如何面對與調伏？ 誠摯邀請您一同聆聽這場智慧的饗宴，尋找心中那個不生不滅、不病不老的真正主人。 --- 🙏 法施無量，歡迎訂閱、點讚、分享，讓更多人聽聞正法！ 💡 禪修練習建議： 在日常生活中，時時提起覺照，練習「以知為本」，回到當下的呼吸與客觀了知。 --- 00:00:23 恭請見護法師開示、合掌恭誦開經偈 00:05:02 本堂課主題指引：什麼是「知、識、覺、照」？ 00:07:21 紀曉嵐祝壽詞的啟發：你的情緒被別人拿捏住了嗎？ 00:10:12 剖析「知」與「識」的差別：現觀體驗與意識分別加工廠 00:25:40 我們的感官與六識：大腦並非思維的主體 00:42:44 楞嚴經金句契入：「元依一精明，分成六和合」的體用關係 01:02:20 十番顯見「客塵妙喻」：誰是來去客？誰是不動的主人？ 01:11:58 契入無為法：不生不滅之「真心」與有生有滅之「生滅法」 01:17:15 日常生活中實踐「覺照」：轉化生活與挽救婚姻的妙方 01:27:53 印度電影《地球上的星星》啟發：打破主觀成見，因材施教 01:33:06 現場問答（一）：如何在深睡、昏迷中體會「知」的存在？ 01:34:29 現場問答（二）：知是不生不滅，投胎轉世的是「識」嗎？ 01:36:26 現場問答（三）：什麼是「如理思維」？與科學的理性有何不同？ 01:40:29 現場問答（四）：瀕死體驗中「知」與「識」的恐懼糾纏 01:44:53 現場問答（五）：如何透過禪定克服身體空掉的恐懼？ 01:54:53 現場問答（六）：笛卡兒「我思故我在」與「無我」智慧的思辨 01:58:38 結語、功德迴向與圓滿落幕 01:32:00 🙋【現場問答 1】深睡時如何認出「知」？分享禪七中睡著卻清清楚楚的體驗 01:34:27 🙋【現場問答 2】投胎轉世是「識」在投胎嗎？談業力牽引與意識流 01:36:30 🙋【現場問答 3】什麼是「如理思惟」？科學物質因果 vs 佛法心靈因果 01:37:49 🙋【現場問答 4】醫學認為昏迷是無知覺的，科學沒辦法證明沒有三世輪迴 01:40:30 🙋【現場問答 5】大腦是思維主體只是科學假設；佛法中無色界天人無色身亦可思惟 01:40:35 🙋【現場問答 6】瀕死體驗之震撼：見到黑不見底的世界，「知」在而「識」的恐懼仍在 01:43:00 🙋【現場問答 7】念佛即是禪修！臨命終時「若一日...一心不亂」的定力與種子熏修 01:45:12 🙋【現場問答 8】為什麼禪宗特別看重「知（心之體）」？ direct root 的修行最為快速 01:46:14 🙋【現場問答 9】唯識學的「轉識成智」與《阿含經》的漸修法門 [241, 242] 01:47:46 🙋【現場問答 10】生命會被困在「知」裡面嗎？實際上是被困在「識」的反應中 01:49:50 🙋【現場問答 11】禪修觀呼吸至身體「消失、空掉」時產生的恐懼，如何以專注力克服？ 01:52:40 🙋【現場問答 12】「知」與「識」產生的先後關係：識絕不可能在知之前 01:55:12 🙋【現場問答 13】如何於生活中提起覺性？禪師的「餓了吃飯，困了睡覺」有何不同？ 01:57:40 🙋【現場問答 14】笛卡兒的「我思故我在」：在西方哲學「識」的範圍中，如何對照佛法「無我」？ 01:58:50 結語合掌：感恩法師慈悲開示