"משיח כבר כאן, האם גם אנחנו?" - "פדה בשלום" - י' כסלו תשנ"ב - שיעור חמישי.

פדה בשלום נפשי – כשהילד השורד הופך מאויב לאוהב איך הופכים מריבה זוגית לאהבה אמיתית? כיצד החלטה אחת להתמסר לשליחות יכולה לשחרר אותנו מן הפחדים, ולגלות את אור היחידה שבנפש? בשיעור היומי העמקנו במאמר ״פדה בשלום נפשי״ וגילינו את החיבור המופלא בין לכתחילה אריבער, גילוי היחידה והפיכת הנפש הטבעית עצמה לשותפה בשליחות האלוקית. החלטה להתנהג בהתאם ליחידה הרבי מלמד שגם כאשר הנפש האלוקית עדיין אינה מאירה בגלוי, והנפש הבהמית עדיין שולטת באדם בעניינים מסוימים, יכול היהודי לקבל החלטה תקיפה להתנהג בהתאם ליחידה שבנפשו. במילים שלנו: גם כאשר הילד השורד עדיין מנהיג אותי, אני יכול להחליט להתמסר לשליחות, להפסיק לשאול מה אני רוצה מן המציאות, ולהתחיל לשאול מה נדרש ממני. זוהי התנועה של לכתחילה אריבער – לא להמתין עד שכל הפחדים ייעלמו, אלא לפעול מלכתחילה מתוך השליחות. ההתמסרות הזאת מחלישה את ההזדהות עם הילד השורד ומאפשרת לנשמה להתחיל להאיר. שני ילדים שורדים בתוך זוגיות אחת המחשה חיה לכך היא זוג המתמודד עם מה שהוא מכנה ״בעיות תקשורת״. הבעל גדל בתחושה שאיש אינו מעריך אותו. גם היום, כשהוא משתדל לעשות טוב לאשתו ואינו מקבל את ההכרה שהוא מצפה לה, מתעורר בתוכו הילד המתוסכל, והוא מגיב בכעס. אשתו, שגדלה בבית שבו חוותה צעקות ופחד, אינה רואה את הילד הפגוע. היא רואה גבר מאיים, נבהלת ומתרחקת. הוא מפרש את התרחקותה כזלזול, והיא מפרשת את כעסו כאיום. וכך הולכת המלחמה ומחריפה. למעשה, שני ילדים שורדים נלחמים זה בזה, וכל אחד מהם מבקש את הביטחון והאהבה שלא קיבל בילדותו. אבל מה יקרה אם כל אחד יחליט להתנהג בהתאם ליחידה שבנפשו? הבעל יוכל לראות מעבר להתרחקותה את הילדה המפוחדת, ולפעול כדי להעניק לה ביטחון. האישה תוכל להבין שמאחורי תלונותיו נמצא ילד הכמה להכרה, ולגלות כלפיו חמלה, בלי להצדיק התנהגות פוגענית. במקום שכל אחד יהיה עסוק במה שאינו מקבל, הוא יתחיל לראות מה השני צריך. זוהי שליחות של אהבת ישראל בתוך הבית. פדה בשלום – לא רק אתכפיא, אלא אתהפכא למדנו שב״פדה בשלום נפשי״ יש שתי תנועות: שלום מלמעלה למטה ושלום מלמטה למעלה. כאשר האור האלוקי מתגלה מלמעלה, התחתון מתבטל בפניו. כאשר העבודה מתחילה מלמטה, הנפש הבהמית יכולה להשתכנע שכדאי לה להתנהג אחרת, אך עדיין לא בהכרח השתנתה במהותה. החידוש העמוק הוא שגם בתחתון עצמו יכול להתגלות ניצוץ הקדושה, עד שהוא מצד עניינו רוצה להתברר ולהתחבר לאלוקות. זהו המעבר מאתכפיא לאתהפכא: לא רק להתגבר על ההתנגדות, אלא שההתנגדות עצמה תהפוך לרצון חיובי. בשיעור ביארנו שהעמידה בניסיון וההתמסרות לשליחות מעוררות את עצם הנשמה, ומכוח הגילוי הזה מתעורר גם ניצוץ הקדושה שהיה בהעלם עמוק. האויב אינו רק מפסיק להילחם – הוא עצמו הופך לאוהב. יעקב אשר פדה את אברהם – הרחמים מגלים את האהבה כאן מתגלה גם משמעותה של מידת הרחמים. כל עוד אני עסוק במה שאני צריך מן השני, קשה לי להרגיש באמת את כאבו. אבל כשאני יוצא מן העיסוק בעצמי, אני נעשה פנוי לראות אותו. כאשר הבעל רואה את הפחד של אשתו במקום רק את התרחקותה, וכאשר האישה מבינה את הכאב של בעלה במקום לראות רק את תלונותיו, מתעוררים הרחמים ומתאפשר גילוי האהבה. זהו עומק העניין של ״יעקב אשר פדה את אברהם״ – הרחמים, הקשורים במידתו של יעקב, מאפשרים את גילוי האהבה. שליח אמיתי חי כאן ועכשיו הילד השורד חי מתוך כאבי העבר ודאגות העתיד. השליח חי במישור זמן ההווה. הוא שואל: מה נדרש ממני עכשיו? זו גם המשמעות הפנימית של ״בכל מאודך״ – להתמסר לרצון ה' בלי לחפש תמורה אישית. השליח אינו מבקש להצליח בשליחות כדי להרגיש בעל ערך. הוא רוצה שהשליחות עצמה תצליח. כאשר טוב לאדם שהוא אוהב, שמחתו אינה נובעת מכך שהצליח להשיג משהו לעצמו, אלא מכך שלשני טוב באמת. תפילה, תורה וביטול הישות בהמשך השיעור למדנו על הקשר בין לימוד התורה, עבודת התפילה והשלום בעולם. לימוד תורה אמיתי אינו רק השגה שכלית. היהודי לומד מתוך הכרה שהתורה היא תורת ה', ושהאלוקות מאירה גם בתוך ההבנה האנושית שלו. התפילה היא ההכנה לכך. באמצעות ההתקשרות והביטול לאלוקות, האדם משתחרר מן העיסוק המתמיד בעולם ובצרכיו, ונעשה כלי ללימוד תורה שבו מורגשת הקדושה. וכאשר התורה נלמדת מתוך ביטול, מתקיים ״ורב שלום בנייך״ – ריבוי שלום אצל לומדי התורה ומתוך כך גם בעולם. המסר המרכזי של השיעור איננו חייבים להמתין עד שהילד השורד ייעלם כדי להתחיל לחיות מתוך הנשמה. גם עכשיו, כאשר הפחדים והרצונות עדיין נוכחים, אפשר לקבל החלטה תקיפה להתנהג בהתאם ליחידה ולהתמסר לשליחות. כשאני מפסיק לשאול מה אני צריך מן השני, ומתחיל לראות מה השני צריך ממני, אני מפסיק להזדהות עם הילד השורד ומאפשר לנשמה להנהיג. זוהי הדרך להפוך מלחמה לשלום, פחד לאהבה, ואת הילד השורד עצמו לשותף בשליחות. זהו ״פדה בשלום נפשי״ – לא רק להשתחרר מן האויב, אלא לגלות שגם הוא יכול להפוך לאוהב. לחיות מן הנשמה – מרדכי רוטנשטיין הצטרפות לקבוצת התובנות השקטה של הרב מרדכי רוטנשטיין שיחי' , כנסו 👇 https://chat.whatsapp.com/DX3SneQfzsN...