A Imortalidade da Alma Humana
Carlos Nougué Tomismo
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A Imortalidade da Alma Humana
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Carlos Nougué Tomismo
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A alma humana é imortal? O que acontece com ela depois da morte do corpo?
Neste vídeo, Carlos Nougué apresenta uma introdução à complexa questão da alma humana a partir da filosofia de Aristóteles, do pensamento de Santo Tomás de Aquino e da Revelação cristã.
O professor parte da dificuldade de conhecermos diretamente a alma e explica como podemos chegar a ela por seus efeitos. Em seguida, apresenta a concepção aristotélica da alma como forma dos seres vivos e distingue a alma vegetal, a alma animal e a alma humana.
Um ponto central da exposição é a espiritualidade da alma humana: o homem não conhece apenas por meio dos sentidos, mas é capaz de abstrair intelectualmente as essências das coisas. A partir daí, Nougué explica por que aquilo que é espiritual e imaterial não pode perecer da mesma maneira que os seres materiais.
O vídeo também aborda uma questão deixada em aberto por Aristóteles: o que a alma humana pode fazer depois da morte do corpo? A resposta de Santo Tomás permite compreender a condição da alma separada, a visão beatífica, a ressurreição dos corpos e a reunificação definitiva de corpo e alma.
Na parte final, Carlos Nougué trata ainda de uma questão particularmente importante: a origem da alma humana e o momento em que ela é infundida no embrião. O professor apresenta a posição de Santo Tomás, explica por que ela estava ligada aos conhecimentos científicos de sua época e apresenta a compreensão atual segundo a qual a alma humana está presente desde a formação do zigoto.
Entre as obras recomendadas no vídeo estão os comentários de Santo Tomás ao De Anima de Aristóteles, as Questões Disputadas sobre a Alma, as Questões Disputadas sobre as Criaturas Espirituais e a obra A Alma do Embrião Humano, do Pe. Luiz Carlos Lodi.
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Capítulos:
0:00 Abertura: a dificuldade do tema e a bibliografia sobre a alma humana
1:31 As três questões sobre a alma: origem, natureza e destino após a morte
2:36 Como conhecemos a alma: pelos seus efeitos, à semelhança do conhecimento de Deus
5:15 Indução histórica: os povos antigos e o desconhecimento da alma imaterial
6:31 Os pré-socráticos e a mitologia grega: a alma no coração e a sombra no Hades
8:07 O hinduísmo: a alma como centelha do Deus-fogo
8:31 Sócrates dá à alma humana um estatuto individual
10:05 Platão: a primeira afirmação inequívoca da imortalidade da alma
10:40 Aristóteles e o hilemorfismo: matéria e forma
12:17 A alma como forma dos seres vivos: os três tipos de alma
14:39 O conhecimento intelectual: a abstração das essências
15:40 A abstração intelectual como ato espiritual e imaterial
18:02 A alma é imortal: o que é espiritual é incorruptível
19:26 A pergunta que Aristóteles deixou sem resposta
19:56 Santo Tomás resolve onde Aristóteles parou, à luz da Revelação
20:52 A confluência do estudo natural da alma com a Revelação Divina
25:25 O conhecimento angélico infuso como modelo de compreensão
26:25 A visão beatífica: conhecer e desfrutar a Deus por Essência
28:26 A bem-aventurança eterna e a ressurreição dos corpos
29:26 A ressurreição repara a unidade de corpo e alma perdida por Adão e Eva
30:13 Só Deus cria do nada; o homem apenas transforma o que já existe
31:10 Por que a alma separada ainda não é plenamente feliz
32:19 A alma governa o corpo até o nível mais íntimo: uma alusão ao Design Inteligente
33:08 Os erros de Aristóteles, fruto da ciência insuficiente de sua época
34:50 Santo Tomás: mesmo errando, nunca cometeu falha lógica
35:53 A alma nos embriões: vegetal, animal e racional desde o início
36:53 A alma racional é criada diretamente por Deus
37:48 A alma do embrião humano: uma divergência com o Padre Luiz Carlos Lodi
39:46 Encerramento e considerações finais