መጽናዕቲ መልእኽቲ ይሁዳ፡ 1:8-10 ብጉጅለ እምነት

ጉጅለ እምነት ዝመለስዎ 1. "ብሕልሞም ንስጋኦም የርከስዎ" ኣብ ዝብል፡ እቲ "ሕልሚ" ተባሂሉ ዘሎ እንታይ ማለቱ ይመስለኩም፧ እዛ “ሕልሚ” ተባሂላ ዘላ፡ ምስቲ ኣብ ዘዳግም 13፡ 1-5 ከምኡውን ምስ ኤርምያስ 23፡ 25-32 ብዛዕባ እቶም ነብያት ሓሶት እተዋህበ መጠንቀቕታ ምትእስሳር ዘለዋ እያ። ይሁዳ፡ ነቶም ሓሳብ ኣምላኽ ገዲፎም፡ ብሓሳብ ገዛእ ርእሶም ዝመላለሱ ንምግላጽ እዩ፡ “ሕልሚ” ዝብል ዝጥቀም ዘሎ። እዚ ድማ ነቲ ሓጥእ ሸውሃቶም ኬዕግቡሉ ዚኽእሉ መገድታት፡ ከም ድርኺት ምእንቲ ክዀኖም ዝሓልምዎ እዩ። ንተግባራቶም ከም መመኽነይታ ንምቕራብ ከኣ፡ “ብሕልሚ ተገሊጹልና” ይብሉ። ኣብ 1 ቈረ 6፡ 18-20 ከም እንርእዮ፡ “ካብ ምንዝርና ህደሙ” እዩ ዝብል። ነቲ ሓሳብ ክዛዝሞ ኸሎ ኸኣ፡ “ብስጋኹም ንኣምላኽ ኣኽብርዎ” ይብል። ኣመንቲ፡ ኣካላቶም ቤተ መቕደስ ኣምላኽ ምዃኑ ክሓስቡ ይግባእ። 2.ጕይትነት( ስልጣን)የቃልሉ፥ከምኡ’ውን ክብሪ (መዓርጋት) የሕስሩ ወይ ይጻረፉ፥ክብል ከሎ ከመይ ማለት’ዩ፧ ስልጣን ምንጻግ ኪበሃል ከሎ ነቲ እተመስረተ መሪሕነት ወይ መለኮታዊ ስርዓት ዘይምኽባር ማለት እዩ። ንሃዋርያዊ ስልጣንን ንትምህርትታት ጐይታና ኢየሱስ ክርስቶስን ምንጻግ ዜመልክት ድማ እዩ። ከምቲ ኣብ 2 ጴጥሮስ 2፣ 10 ተገሊጹ ዘሎ ኸኣ “ንጕይትነት ዚንዕቁ፡ ደፋራት፡ ፈተውቲ ርእሶም፡ ንኽብርታት ኪጸርፉ ዘየንቀጥቅጡ፡” ምዃኖም ተነጊሩና’ሎ። ነቲ ኣብ ዘሁልቍ 16 ኣንጻር ሙሴ እተላዕለ፡ ዕልወት ቆራሕን ሰዓብቱን፡ ከም ንመረዳእታ ክንጠቅስ ንኽእል። ከምዚ እንርእዮ ዘለና፡ እቶም ነብያት ሓሶት፡ ንመዓርጋት ክብሪ ዝጸርፉ፡ ንስልጣን እቲ ርእሲ ቤተ ክርስትያን ዝዀነ፡ ጐይታና የሱስ ክርስቶስ ከይተረፈ’ውን ዝነጽጉ፡ ኰይኖም ይርከቡ፡ (ቈሎሴ 1 18)። 3. ቅዱስ ሚካኤል ሊቀ መላእኽቲ ክነሱ፡ ንዲያብሎስ "ፍርዲ ጸርፊ" ክዛረብ ኣይደፈረን። እዚ ንዓና እንታይ ይምህረና፧ ቅዱስ ሚካኤል፡ ምስ ድያብሎስ ኣብ ምቅላስ፡ ኣብ ቅዱሳት ጽሑፋት ከም ቀንዲ መልኣኽ ኰይኑ ተገሊጹ’ሎ (ዳንኤል 10፡ 13- 21፣ 12፡ 1፣ ራእይ 12፡ 7–9)። እቲ ቐንዲ ነጥቢ፡ ሚካኤል፡ እቲ ሊቀ መላእኽቲ፡ ንዲያብሎስ ከጸልሞ ኣይንርእን ኢና። እቶም ይሁዳ ዚዛረበሎም ከሓድቲ ግና፡ እቲ ሊቀ መላእኽቲ’ውን ከይተረፈ ዘይገብሮ ነገር ንምግባር ክሳዕ ዝህንደዱ ብትዕቢት እተነፍሑ እዮም። ካብዚ እንመሃሮ እምበኣር፡ ትሕትናን ትዕግሰትን እዩ። ተመሳሳሊ ኣብነት ክትኮነና እትኽእል ድማ ኣብ 1 ሳሙ 24፣7 ዘማሪ ዳዊት ዝገበሮ እዩ። “ንሰቡ ድማ፡ ንሱ ቕቡእ እግዚኣብሄር እዩ እሞ፡ ንጐይታይ፡ ነቲ ቕቡእ እግዚኣብሄር፡ ኢደይ ናብኡ ዘርጊሔ እዚ ነገር እዚ ምግባርሲ፡ እግዚኣብሄር ካባይ የርሕቆ፡” በሎም። 4. ፍልልይ ኣፍልጦን ስምዒትን እንታይ እዩ፧ ስምዒት ሃንደበታዊ ዝፍጠር፡ ተለዋዋጥን ጊዝያውን እዩ። ኣፍልጦ ግና ኣብ ፍልጠት እተሰረተ፡ ቀዋምን፡ ብቐሊሉ ድማ ዘይተቐያርን እዩ። ካብቲ ናይ ዘማሪ ዳዊት ኣብነት እንተወሰድና፡ ነቲ ንሞት ዘሳጉጎ ዝነበረ ሳኦል ንምቕታሉ ኣብ ምቹእ ቦታ ምስ ረኸቦ፡ ስምዒት ክዕብልሎ ኣይፈቐደን። ”ሎሚ እግዚኣብሄር ንኣኻ ኣብ ኢደይ ኣሕሊፉ ሂቡኒ ነይሩ፡ ኣነ ግና ናብቲ ቕቡእ እግዚኣብሄር ኣቢለ ኢደይ ክዝርግሕ ኣይፈቶኹን፡ እግዚኣብሄር ደአ ንነፍሲ ወከፍ ከም ጽድቁን ከም እምነቱን ይፍደዮ” ብምባል ብኣፍልጦን ብፍርሃት ኣምላኽን ክውስን ከሎ ንርእዮ፡ ( 1 ሳሙ 26፡23)።