උදය සමුදය වීම හෙවත් රාගයෙන් බැඳිම |එදා සෙනේහසින් නොබැදුනානම්?.|මෝහ දැල|ද්වේෂය|ඇල්ලීම ආදරය හා වෙන්වීම

රාගය යනු කුමක්ද?බුදු දහමේ රාගය කියන්නේ හුදෙක් ලිංගික තෘෂ්ණාවට විතරක් නෙවෙයි. රාගය කියන්නේ ඇලීම, බැඳීම, තදින් අල්ලා ගැනීම. ඇසට රූපයක්, කනට ශබ්දයක්, නාසයට ගන්ධයක්, දිවට රසයක්, කයට පහසක්, සිතට අරමුණක් අහු වුනාම, ඒකේ ආශ්වාදය විඳින්න, ඒක නැවත නැවත ලබා ගන්න, ඒක තමන්ගේ කරගන්න ඇතිවෙන දැඩි ආශාව තමයි රාගය.පාලි භාෂාවෙන් රාගය, නන්දි, තණ්හාව, ලෝභය කියන වචන වලින් මේක හඳුන්වනවා. රාගය කියන්නේ සිතේ ඇතිවෙන කෙලෙස් ධර්මයක්. කෙලෙස් කියන්නේ සිත කිලිටි කරන, කළු කරන දේවල්. රාගය, ද්වේෂය, මෝහය කියන තුනයි මූලික කෙලෙස් තුන. ඒ තුනෙන් රාගය තමයි අපිව සංසාරයට බඳින්නේ.රාගයේ වර්ගබුදු දහමේ රාගය ප්‍රධාන වශයෙන් තුන් ආකාරයකට දක්වනවා.1. කාම රාගය: පංච කාමයන් කෙරෙහි ඇතිවන ආශාව. ලස්සන රූප දකින්න, මිහිරි ශබ්ද අහන්න, සුවඳ විඳින්න, රස කෑම කන්න, සිනිඳු පහසක් විඳින්න තියෙන ආශාව. මේක තමයි මිනිස්සුන්ට වැඩියෙන්ම තියෙන එක. අද සමාජයේ ගොඩක් දුක් වලට හේතුව මේ කාම රාගයයි. ලස්සන වෙන්න, හොඳට අඳින්න, හොඳ කාර් එකක් ගන්න, ලොකු ගෙයක් හදන්න, මේ හැම දෙයක් පිටිපස්සෙම තියෙන්නේ කාම රාගය.2. භව රාගය: තවත් ඉපදෙන්න, තවත් ජීවත් වෙන්න තියෙන ආශාව. මම නිරන්තරයෙන් ඉන්න ඕන, මම මැරෙන්නේ නැතුව ඉන්න ඕන කියන ආශාව. මම කියලා ආත්මයක් තියෙනවා, ඒක ශාස්වතයි කියලා හිතාගෙන, ඒ ආත්මය ආරක්ෂා කරගන්න දඟලන එක. තමන්ගේ ජීවිතයට, තමන්ගේ තත්වයට ඇති කරන මමත්වය.3. විභව රාගය: ජීවිතය එපා වීම, නැති වෙලා යන්න තියෙන ආශාව. දුකක් ආවාම, ප්‍රශ්නයක් ආවාම, මැරිලා ගියා නම් හොඳයි, නැති වෙලා ගියා නම් හොඳයි කියලා හිතෙන එක. මේකත් රාගයක් තමයි, මොකද ඒකත් භවයට විරුද්ධ පැත්තෙන් ඇතිවෙන ආශාවක්.තවත් විදියකට රාගය, රූප රාගය, අරූප රාගය, මාන රාගය, උද්ධච්චය ආදී වශයෙන් විස්තර කරනවා.රාගය ඇතිවන්නේ කොහොමද? - පටිච්චසමුප්පාදයබුදුහාමුදුරුවෝ දේශනා කළා රාගය හේතුවක් නැතුව ඇතිවෙන්නේ නෑ කියලා. පටිච්චසමුප්පාදයේ විස්තර වන විදියට:වේදනාව නිසා තණ්හාව ඇතිවෙනවා. තණ්හාව නිසා උපාදානය ඇතිවෙනවා. උපාදානය නිසා භවය ඇතිවෙනවා.උදාහරණයක් ගමු. ඔයා ලස්සන මලක් දැක්කා. ඇස සහ රූපය ගැටීම නිසා විඤ්ඤාණය ඇතිවෙනවා. ඒ ගැටීමෙන් වේදනාවක් ඇතිවෙනවා. ඒ මල ලස්සනයි නම් සැප වේදනාවක්. ඒ සැප වේදනාව විඳලා, ඒකේ ආශ්වාදය නිසා "ආයේ බලන්න ඕන, අල්ලන්න ඕන, ගෙදර ගෙනියන්න ඕන" කියලා තණ්හාව ඇතිවෙනවා. ඒ තණ්හාව ටික ටික වැඩි වෙලා, "මේක මගේ" කියලා තදින් අල්ලා ගන්න එක උපාදානයයි. ඒක තමයි රාගය. එදා නොබැඳුනා නම් අද දුකක් නෑ. හැබැයි අපි බැඳෙනවා. ඇයි? අවිද්‍යාව නිසා. අනිත්‍ය දෙයක් නිත්‍යයි කියලා, දුක් දෙයක් සැපයි කියලා, අනාත්ම දෙයක් ආත්මයි කියලා වැරදියට දකින නිසා.රාගයෙන් ඇතිවන විපාකරාගය කියන්නේ ගින්නක්. රාගග්ගි කියලා දහමේ කියනවා. ගින්නක් වගේ තමයි. ටිකක් දැල්වුනාම ලස්සනයි, උණුසුමයි. හැබැයි වැඩිපුර දැල්වුනාම මුළු ගෙදරම පිච්චෙනවා.1. මේ ආත්මයේම දුක: රාගය නිසා බය, සැකය, ඊර්ෂ්‍යාව, තරහ, මසුරුකම ඇතිවෙනවා. තමන් ආදරය කරන දෙය නැති වෙයි කියලා බයයි. වෙන කෙනෙක් ඒක ගනී කියලා සැකයි. තමන්ට නැති දෙයක් වෙන කෙනෙක්ට තියෙනවා නම් ඊර්ෂ්‍යාවයි. තමන් ආදරය කරන කෙනා තමන් කියන විදියට නැති නම් තරහයි. මේ හැම දුකක්ම රාගයේ දරුවෝ.2. අනිත්‍යතාවය තේරුම් නොගැනීම: රාගයෙන් බැඳුණු සිතට ලෝකයේ ඇත්ත ස්වභාවය පේන්නේ නෑ. හැමදේම වෙනස් වෙනවා, හැමදේම නැතිවෙනවා කියලා දකින්න බෑ. තමන්ගේ ආදරණීයයන්, තමන්ගේ දේපල, තමන්ගේ ශරීරය පවා අනිත්‍යයි කියලා පිළිගන්න බෑ. ඒ නිසා වෙන්වීමක් ආවාම දරාගන්න බැරි දුකක් ඇතිවෙනවා.3. සංසාරය දිග ගැස්සීම: බුදුහාමුදුරුවෝ කිව්වා, තණ්හාවෙන් තමයි සත්වයා නැවත නැවත ඉපදෙන්නේ කියලා. මවක් තම දරුවට බැඳිලා, සැමියෙක් බිරිඳට බැඳිලා, මිනිසෙක් තමන්ගේ වස්තුවට බැඳිලා ඉන්නකන් නිවන් දකින්න බෑ. ඒ බැඳීම තමයි අපිව මේ භවයෙන් අනිත් භවයට ගෙනියන ලණුව.රාගයෙන් මිදෙන්නේ කොහොමද?රාගය නැති කරන්න කියලා රාගයට තරහ ගත්තට බෑ. රාගය කියන්නේ අඳුර වගේ. අඳුර එලවන්න අඳුරට ගහලා බෑ. එළියක් දාන්න ඕන. ඒ එළිය තමයි ප්‍රඥාව.1. අසුභ භාවනාව: ශරීරයේ, රූපයේ ඇත්ත අසුන්දර බව දකින එක. අපි ලස්සනයි කියලා දකින ශරීරය ඇතුලේ මොනවද තියෙන්නේ? කෙස්, ලොම්, නිය, දත්, සම, මස්, නහර, ඇට, ඇටමිදුළු, වකුගඩු, හදවත, අක්මාව, බඩවැල්, මළ, මුත්‍රා. මේක තමයි ඇත්ත. මේක දකිනකොට, ඒ ලස්සනයි කියලා හිතපු රාගය ටික ටික අඩුවෙනවා.2. අනිත්‍ය භාවනාව: හැමදේම වෙනස් වෙනවා කියලා නිතරම සිහි කරන එක. එදා ලස්සනට හිටපු මල අද පරවෙලා. එදා තරුණව හිටපු ශරීරය අද මහලු වෙලා. එදා හිටපු ආදරය අද නැති වෙලා. මේකයි ලෝකයේ ස්වභාවය. අනිත්‍යයි කියලා දැක්කාම, ඒකේ බැඳෙන්න හිතෙන්නේ නෑ..#එදා_නොබැඳුනා_නම් #උදයසමුදයවීම #රාගයෙන්බැඳීම #පටිච්චසමුප්පාදය #ආදරය #බුදුබණ #සිංහලබණ #ජීවිතයටබණක් #තණ්හාව #budubana ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම" ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"ආදරය, ප්‍රේමය, බැඳීම, විරහව, තනිකම"