Постигая арамейский язык, урок 8: мужской род, единственное число, сопряженное состояние существи...

Изучение арамейского языка: Урок 8 Чтение арамейского языка: Основы на примере Таргума Джонатана Чтобы получить доступ к раздаточному материалу, нажмите на ссылку в конце этого описания. Добро пожаловать обратно на **Изучение арамейского языка: Библейский арамейский без страха**. В уроке 8 мы переходим к одному из важнейших элементов библейской и таргумной арамейской грамматики: **существительному в единственном числе мужского рода**. Наше основное внимание сосредоточено на изучении того, как арамейские существительные работают в трех тесно связанных формах: *Абсолютное состояние* *Определенное состояние* *Конструктивное состояние* В предыдущих уроках мы начали различать такие формы, как неопределенное существительное и его определенный аналог. Теперь мы развиваем эту основу, изучая, как существительное может вступать в тесную связь с существительным, следующим за ним. В английском языке это отношение часто выражается словом «of»: — «слово пророчества» — «сын Амиттая» — «морская буря» Но в арамейском языке не просто вставляется английское слово «of». Вместо этого первое существительное переходит в *конструктивное состояние* и дополняется следующим существительным. Наш центральный пример взят непосредственно из **Таргум Ионафана в Иону 1:1**: פִּתְגָם נְבוּאָה «Слово пророчества» Мы также продолжим рассмотрение форм мужского рода единственного числа *абсолютного* и **определенного**, представленных в предыдущем уроке: גְּבַר — мужчина/мужчина גֻּבְרָא — мужчина פִּתְגָם — слово/сообщение פִּתְגָמָא — слово/сообщение נַחְשׁוֹל — шторм/нагон נַחְשׁוֹלָא — буря / прилив Один из важных вопросов этого урока: как отличить *конструктивное выражение* от **существительного, за которым следует прилагательное**? Например, в Таргуме Ионафана к Ионе 1:4 мы встречаем: נַחְשׁוֹלָא רַבָּא («великая буря»). Это не конструктивная фраза. Это *определенное существительное мужского рода единственного числа**, за которым следует **определенное прилагательное мужского рода единственного числа**. Прилагательное **רַבָּא* согласуется с существительным **נַחְשׁוֹלָא**. Мы сравним это с подлинными конструктивными отношениями, такими как: פִּתְגָם נְבוּאָה («слово пророчества»). Это различие имеет значение. В конструктивной фразе второе существительное дополняет значение первого существительного. Фраза существительное-плюс-прилагательное, прилагательное описывает существительное. Наш основной текст для чтения — **Таргум Ионафан — Ионе 1:4**, наряду с масоретским ивритом: וַיי אַטִּיל רוּחָא תַקִּיפָא בְּיַמָּא וַהֲוָה נַחְשׁוֹלָא רַבָּא בְּיַמָּא וְאַלְפָּא חֲשִׁיבַת לְאִתְבָּרָא׃ «И послал Господь сильный ветер на море, и поднялась сильная буря на море; корабль вот-вот должен был разбиться». На этом уроке мы: Повторим арамейское письмо и ключевую лексику из книги Ионы, глава 1 Повторим существительные мужского рода единственного числа в абсолютном и определенном залоге Узнаем, что грамматики подразумевают под *конструктивным состоянием* Прочитаем аутентичный конструктивный оборот из Таргума Ионафана: פִּתְגָם נְבוּאָה Научимся распознавать отношения «существительное-существительное» в арамейском языке Сравним конструктивные обороты с оборотами «существительное + прилагательное» Наблюдаем за согласованием прилагательных в נַחְשׁוֹלָא רַבָּא Прочитайте Таргум Ионафана к Ионе 1:1 и Ионе 1:4 Сравните арамейский текст Таргума с масоретским ивритом Ионы 1:4 Практикуйтесь в определении абсолютных, детерминированных, конструктивных и прилагательных форм в контексте Продолжайте переходить от распознавания отдельных слов к связному чтению Таргумов Если вы знаете библейский иврит, многие из этих моделей покажутся вам знакомыми. Но арамейский язык имеет свою собственную грамматику, лексику и способ выражения отношений между существительными. Цель состоит не в том, чтобы втиснуть арамейский язык в категории иврита, а в том, чтобы использовать ваши знания иврита как мост к чтению арамейского языка в его собственных рамках. Этот курс предназначен для **начинающих, студентов, изучающих библейский иврит, семинаристов, пасторов, преподавателей Библии, студентов, изучающих иудаику, и всех, кто хочет начать читать арамейский текст Таргумов**. Поддержите канал и получите доступ к дополнительным материалам. Ресурсы: Patreon:   / chrisdost   Discord:   / discord   Посмотрите мою книгу: «Библия Иисуса: Краткая история еврейских Писаний» https://a.co/d/09I1Vxe3 -- Доктор Кристофер Дост имеет степень доктора философии по Библии, полученную в Еврейской теологической семинарии. Он является пастором баптистской церкви Нортвилл в Нью-Милфорде, штат Коннектикут, заведующим кафедрой теологии в Кентерберийской школе и автором книги «Библия Иисуса: Краткая история еврейских Писаний». #БиблейскийАрамейский #Арамейский #ИзучениеАрамейского #РаскрытиеАрамейского #БиблейскийАрамейскийБезСтраха #ТаргумДжонатан #Таргум #ТаргумическийАрамейск...