#العدل بين الأولاد في الهبة #02ثانوي حميع الشعب

#العدل بين الأولاد في الهبة #02ثانوي حميع الشعب هاهو الدرس من أراد نسخه: الوحدة : من توجيهات الرسول صلى الله عليه وسلم في صلة الآباء بالأبناء المستوى: 2 ثانوي جميع الشعب عن النُّعمانِ بنُ بَشيرٍ الأنصاريُّ رَضيَ اللهُ عنهما أنَّ أباه بَشيرًا قدْ أعطاهُ عَطيَّةً، فقالتْ عَمْرةُ بنتُ رَواحةَ أُمُّ النُّعمانِ بنِ بَشيرٍ رَضيَ اللهُ عنهم لِزَوجِها بَشيرٍ: لا أرْضَى بهذه العطيَّةِ حتَّى تُشهِدَ عليها رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذَهَبَ بَشيرٌ رَضيَ اللهُ عنه إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فذكَرَ له ما صَنَعَ، فسَأَلَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: هلْ أَعْطيتَ باقيَ أولادك مِثلَ ما أَعطيتَ وَلَدَك النُّعمانَ؟ فقال: لا، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: «فَاتَّقوا اللهَ واعْدِلوا بيْن أولادِكم»؛ فرَجعَ ورَدَّ العطيَّةَ متفق عليه أولا:التعريف بالصحابي راوي الحديث: اسمه: النعمان بن بشير بن سعد الأنصاري. مولده: أول مولود للأنصار، ولد بعد 14 شهرا من الهجرة، فضائله: كان شاعرا وخطيبا، كان واليا على الكوفة وحمص. رواياته: روي 114حديثا، وفاته: توفي سنة64ه بالشام. ثانيا:شرح المفردات: عطية: هبة، مِنْحَة، نِحْلَة. تشهد: تعلم. اتقوا الله: خافوا الله. اعدلوا: أقسطوا وأنصفوا. ثالثا:المعنى الإجمالي: في الحديث دعوة إلى توثيق الصلة بين الآباء والأبناء وبيان أهم أسس ذلك من خلال العدل بينهم في العطايا لما لذلك من أثر في سلوك الأولاد ونشوءهم نشوء سليما ومن أجل تماسك الأسرة واستمرارها وترابطها. رابعا:الإيضاح والتحليل: 1-تعريف الهبة: لغة:العطية والتبّرع والتَفَّضل. اصطلاحا: تمليك مال أو حق مالي لآخر حال حياة المالك دون عوض. 2-حكمها: مستحبة ومندوبة لقوله تعالى: "لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ" آل عمران 92. ولقوله صلى الله عليه وسلم:"تهادوا تحابوا" 3-الحكمة من تشريعها: تأليف القلوب وتوثيق أسباب المحبة بين النّاس. تؤدي إلى التعاون وتماسك المجتمع. تحصيل الأجر والثواب ونيل رضا الله. تطهير النفوس من الرذائل. 4-من أحكام الهبة: أ-وجوب العدل بين الأبناء: للهبة أثر طيب على الأسرة والأبناء فقد أوجب الإسلام العدل بين الأبناء في الهبات والهدايا كأصل تربوي حكيم وحذّر أشدّ الحذر من التفريق بينهم وهو ما يفسر رفض الرسول صلى الله عليه وسلم الإشهاد على هبة البشير لابنه النّعمان وأمره بتقوى الله والعدل بين أبناءه. ب-حكم الرجوع في الهبة: تلزم الهبة إذا قبضها الموهوب له بإذن الواهب، وليس للواهب الرجوع فيها لقوله صلى الله عليه وسلم: "الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْكَلْبِ يَقِيءُ ثُمَّ يَعُودُ فِي قَيْئِه" فلا يحل لأحد أن يرجع في هبته إلا إذا كان الواهب أبا بشرط العدل بين أولاده. 5-من مخاطر التفريق بين الأولاد: يظهر من خلال: 1-الشعور الأبناء بالظلم وعدم الاهتمام الذي يؤدي إلى العقوق وقطع صلة الأرحام. 2-زرع العداوة والبغضاء بين أفراد الأسـرة 3-حصول أزمات نفسية ومشاكل في حياة الأبناء. 4-إضمار الشر في النفوس مما يؤدي إلى العقد والكَبْت والانحراف. خامسا:الأحكام والفوائد: أ-الأحكام الشرعية: وجوب العدل والمساواة بين الأود في العطايا والهبات. جواز الرجوع في الهبة من الأب للولد. حرمة التفريق بين الأولاد. ب-الفوائد: دل الحديث على مشروعية الهبة للأبناء وغيرهم. الرجوع إلى الحق وتحري الصواب من صفات المؤمنين. حرص الإسلام على حفظ الأسرة من التفكك والانهيار بسبب تفضيل البعض على الآخر.