Перестань Называть Свои Дни Плохими: притча, которой 2000 лет | Даосизм

Ты судишь свой день быстрее, чем он успевает закончиться. Утром решаешь, что он не задался. К обеду выносишь приговор неделе. В пятницу — всему месяцу. И почти никогда не замечаешь, что приговор вынесен без данных. Две тысячи лет назад в Китае записали историю, которая ровно про это. У старика с пограничной заставы ушла лошадь. Соседи пришли сочувствовать — он ответил вопросом, который потом цитируют двадцать веков. Лошадь вернулась с табуном, соседи пришли поздравлять — он ответил тем же. Потом сын сломал бедро. А через год пришли кочевники, и из десяти мужчин деревни выжил примерно один. В ролике разобрана вся притча без сокращений, по источнику — «Хуайнань-цзы», глава восемнадцатая, сто тридцать девятый год до нашей эры. Плюс то, что почти всегда теряется при пересказе: одна фраза, которую на европейские языки переводят неточно, и настоящий финал трактата, который ничего хорошего не обещает и именно поэтому не ломается. Отдельно — что стало с человеком, составившим эту книгу, через семнадцать лет после того, как он поднёс её императору. И зачем бронзовые призёры Олимпиады выглядят счастливее серебряных. В конце — упражнение на три минуты в день, которое возвращает дням различимость. Дисклеймер Материал носит просветительский характер и не является психологической рекомендацией. Притча не отменяет горя и не утверждает, что плохого не бывает: есть события, которые остаются плохими, и говорить скорбящему «может, это к лучшему» недопустимо. Речь только о сроке вынесения окончательной оценки, а не об отмене чувств. Если формула «кто знает» используется, чтобы не подходить к собственной боли, она работает во вред — этот случай в ролике разобран отдельно. Приведённые исследования изложены добросовестно, с указанием ограничений; происхождение истории о наставнике Хакуине названо в ролике прямо. При устойчивом упадке сил и тревоге обращайся к специалисту. ПОДПИСЫВАЙТЕСЬ:    / @mudrosti_tibeta   на канал если вам понравилось! Оставляйте комментарии и делитесь этим видео с друзьями! Источники «Хуайнань-цзы», глава восемнадцатая, сто тридцать девятый год до нашей эры — притча о старике с заставы и идиома 塞翁失馬: https://en.wikipedia.org/wiki/The_old... Лю Ань, составитель трактата, сто семьдесят девятый — сто двадцать второй годы до нашей эры: https://en.wikipedia.org/wiki/Liu_An Medvec V., Madey S., Gilovich T. «When Less Is More: Counterfactual Thinking and Satisfaction Among Olympic Medalists», Journal of Personality and Social Psychology, тысяча девятьсот девяносто пятый год: http://persweb.wabash.edu/facstaff/ho... Концептуальная репликация с автоматическим анализом мимики: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/33166... McGraw P., Mellers B., Tetlock P. «Expectations and emotions of Olympic athletes», две тысячи пятый год — о роли ожиданий: https://leeds-faculty.colorado.edu/mc... Хакуин Экаку, тысяча шестьсот восемьдесят шестой — тысяча семьсот шестьдесят девятый: https://en.wikipedia.org/wiki/Hakuin_... О происхождении истории «Вот как?»: https://en.wikipedia.org/wiki/Zen_Fle...