9. Евангелие покаяния — Проповеди, том 1

Проповеди, том 1, Фредерика Денисона Мориса (1805-1872) Полная аудиокнига:    • Sermons, Volume 1   Ознакомьтесь со всеми нашими аудиокнигами: https://www.youtube.com/@fdmauriceboo... ————————————————————————————————————————————————————————————————————————————————— В первом томе «Проповедей» собраны проповеди Ф. Д. Мориса, охватывающие период от Адвента до Страстной недели, согласно церковному календарю, начиная с первого воскресенья Адвента и до недели перед Пасхой. Отличительной чертой этих проповедей Мориса является его отказ рассматривать доктрину, таинства и времена года как отдельные части: смысл Адвента и смысл Евхаристии объясняют друг друга; история Ветхого Завета и Вечеря Господня основаны на одном и том же принципе; борьба против плоти, мира и дьявола во время Великого поста — это та же самая война, по-разному названная в каждом открываемом им тексте. Он проповедует как приходской священник, размышляющий вслух о том, что должны означать эти слова, если они истинны сейчас, для людей, сидящих перед ним. В каждой проповеди прослеживаются два убеждения. Во-первых, Бог уже раз и навсегда примирил мир с Собою во Христе — это свершившийся факт, а не сделка, которую священнослужители или таинства заключают от нашего имени, и любое искажение религии, древнее или современное, происходит от забвения этого. Во-вторых, Христос — не далёкая историческая фигура, а Сын Человеческий, постоянно присутствующий и царствующий, сеющий Своё слово в совести каждого, встречающий нас в суде, искушении, таинстве и смерти, так что Евангелие — это всегда благая весть, воплощающаяся в жизнь сейчас, а не просто доктрина, в которую верят. Из этих убеждений рождается характерный для Мориса призыв: не бороться, не рассчитывать и не делить мир на избранных и отверженных, святых и звероподобных, но доверять уже данной любви, честно принимать её в нашем нынешнем состоянии и позволить этому доверию стать основанием надежды для нас самих и для каждого человека без исключения. В этой проповеди Морис рассматривает обращение Павла не как смену религии, а как открытие того, что такое истинное покаяние. До Дамаска Саул задушил истинные вопросы обращения к Богу законничеством и насилием; сам Закон обличал его в грехе, который он запрещал. Его истинное обращение было внутренним — он отвернулся от своего осужденного «я» и обратился к единению с Богом, которого преследовал во Христе, — сразу ответив на вопрос, кто обращается, кто обращается и как. Поскольку этот Бог нелицеприятен, это покаяние становится всеобщим, милосердным призывом ко всем народам. Предпочитаете простой современный английский? Эта же глава также доступна в нашем современном пересказе:    • 9. The Gospel of Repentance — Sermons, Vol...   Эта аудиокнига представляет собой точную передачу оригинального викторианского текста Мориса. Текст был тщательно подготовлен из общедоступных источников с помощью сочетания автоматического и ручного редактирования. Обложка создана с помощью искусственного интеллекта, а озвучка — компьютером, чтобы сделать эти бессмертные произведения доступными для современной аудитории.