الدرس 69 1 من كتاب توضيح قطر الندى للشيخ عبدالكريم الدبان شرح الشيخ عبدالغفور الصيادي 20211207
لغة القرآن الكريم
0:00 / 0:00
الدرس 69 1 من كتاب توضيح قطر الندى للشيخ عبدالكريم الدبان شرح الشيخ عبدالغفور الصيادي 20211207
40 просмотров · 4 г. назад
لغة القرآن الكريم
136 подписчиков
40 просмотров · 4 г. назад
الدرس 69 1 من كتاب توضيح قطر الندى للشيخ عبدالكريم الدبان شرح الشيخ عبدالغفور الصيادي 20211207
00:00 البداية
تمارين على التعجب
بسم الله الرحمن الرحيم
أعرب ما يأتي:
1- ﴿أَبۡصِرۡ بِهِۦ وَأَسۡمِعۡۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِيّٖ﴾.
أَبۡصِرۡ: فعل تعجب ماض على صيغة الأمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
بِهِۦ: الباء زائدة و الهاء فاعل أو مفعول به
وَأَسۡمِعۡ: واو العطف, أَسۡمِعۡ: معطوف على أَبۡصِرۡ.
مَا: ما النافية
لَهُم: جار ومجرور.
مِّن دُونِهِۦ: جار ومجرور.
مِن وَلِيّٖ: جار ومجرور.
2- ﴿قُتِلَ ٱلۡإِنسَٰنُ مَآ أَكۡفَرَهُ﴾.
قُتِلَ: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح.
ٱلۡإِنسَٰنُ: نائب فاعل مرفوع بالضمة.
مَآ: ما التعجبية نكرة في محل رفع مبتدأ.
أَكۡفَرَهُ: أَكۡفَرَ: فعل ماض مبني على الفتح, والفاعل ضمير مستتر تقديره هو, والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به. و الجملة (أَكۡفَرَهُ) في محل رفع خبر ما.
3- ﴿فَمَآ أَصۡبَرَهُمۡ عَلَى ٱلنَّارِ١٧٥﴾.
فَمَآ: الفاء استئنافية، ما: ما التعجبية نكرة في محل رفع مبتدأ.
أَصۡبَرَهُمۡ: أَصۡبَرَ: فعل ماض مبني على الفتح, والفاعل ضمير مستتر تقديره هو, والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به والميم للجمع. و الجملة (أَصۡبَرَهُمۡ) في محل رفع خبر (ما).
عَلَى ٱلنَّارِ: جار ومجرور متعلقان بـ (أَصۡبَرَ).
4- ﴿قُلۡ سُبۡحَانَ رَبِّي هَلۡ كُنتُ إِلَّا بَشَرٗا رَّسُولٗا٩٣﴾.
قُلۡ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
سُبۡحَانَ: مفعول مطلق للتعجب منصوب بالفتحة لفعل محذوف وهو مضاف.
رَبِّي: رَبِّ: مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف والياء مضاف إليه.
هَلۡ: حرف استفهام بمعنى ما النافية
كُنتُ: كان: فعل ماضٍ ناقص مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل, التاء: اسم كان في محل رفع.
إِلَّا: أداة حصر
بَشَرٗا: خبر كنت منصوب بالفتحة.
رَّسُولٗا: صفة منصوب بالفتحة.
5- أرى أُمَّ عَمْرٍ دمعُها قد تحدرا بكاءً على عَمْرٍ، وما كان أصبرا.
أرى: فعل مضارع و الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا.
أُمَّ: مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف.
عَمْرٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
دمعُها: دمعُ: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف والهاء مضاف إليه.
قد: حرف تفيد التحقيق
تحدرا: فعل ماض مبني على الفتح والجملة (تحدرا) في محل رفع خبر.
بكاءً: مفعول لأجله منصوب بالفتحة.
على عَمْرٍ: جار ومجرور متعلقان بـ (بكاءً)
وما: واو العطف, ما: ما التعجبية في محل رفع مبتدأ.
كان: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح زائدة.
أصبرا: فعل ماض مبني على الفتح, والفاعل ضمير مستتر تقديره هو, والمفعول به ضمير مستتر تقديره (ها). و الجملة (أصبرا) في محل رفع خبر (ما).
6- أعللُ النفسَ بالآمال أرقُبُها ما أضيقَ العيشَ لولا فُسحةُ الأملِ.
أعللُ: فعل مضارع و الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا.
النفسَ: مفعول به منصوب بالفتحة.
بالآمال: جار ومجرور متعلقان بـ (أعللُ)
أرقُبُها: أرقبُ: فعل مضارع و الفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنا. ها: مفعول به منصوب بالفتحة.
ما: ما التعجبية في محل رفع مبتدأ.
أضيقَ: فعل ماض مبني على الفتح, والفاعل ضمير مستتر تقديره هو, و الجملة (أضيقَ) في محل رفع خبر ما.
العيشَ: مفعول به منصوب بالفتحة.
لولا: حرف امتناع للوجود مبني على السكون لا محل له من الإعراب.
فُسحةُ: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف. والخبر محذوف وجوبا تقديره "مَوجودة”ٌ.
الأملِ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
7- ما أعظمَ كرمَ عثمانَ!
ما: ما التعجبية في محل رفع مبتدأ.
أعظمَ: فعل تعجب ماض مبني على الفتح, والفاعل ضمير مستتر تقديره هو, و الجملة (أعظمَ) في محل رفع خبر ما.
كرمَ: مفعول به منصوب بالفتحة وهو مضاف.
عثمانَ: مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف.
8- أكرم بأخلاق أبي بكرٍ!
أكرم: فعل تعجب أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوباً تقديره أنت.
بأخلاقِ: الباء حرف جر زائدة, أخلاقِ: فاعل مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها حركةُ حرفِ الجر الزائد وهو مضاف.
أبي: مضاف إليه مجرور بالياء لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف.
بكرٍ: مضاف إليه مجرور بالكسرة.