Хазрат Яхья бин Муаз. Книга Тезкирету'ла Эвлия. Мехмед Захид Котку.

Хазрат Яхья бин Муаз Каддесалаху сиррахул Азиз подавал апелляции на основании принадлежности. Проповедь произвела большое впечатление на тех, кто ее услышал. Они называли его Яхья-проповедник. Подпишитесь► https://www.youtube.com/c/AbdullahCAN... Шейхи сказали: «У Всемогущего Бога есть два Джона. Один — пророк, а другой — великий святой. Он говорил: «Чем больше ты любишь Бога, тем больше люди будут любить тебя». Чем больше вы боитесь Бога, тем больше люди боятся вас. Если кто-то, кто стыдится Бога, совершит непослушание, постыдится и Бог; Во времена мучений скромность Божья – щедрость, а скромность раба – раскаяние. Три качества являются атрибутами святого: 1. Уповать на Аллаха. 2. Быть независимым ни от чего, кроме Аллаха. 3 Действовать удовлетворенно. Праведный человек – это тот, кто обладает следующими тремя качествами: 1. Он смотрит на тех, кто выше него, как на пример; Он не желает их. 2. Он смотрит на бедных с состраданием, а не с высокомерием. 3. Мусульманин смотрит на свои интимные места и интимные места глазами безопасности, а не глазами похоти. Кто любит Аллаха, тот всегда влюблен. Тот, кто становится человеком с собственными деньгами, всегда беден. «Субханаллах! (Аллах свободен от недостатков.) Слуги грешат и не стыдятся. Всевышний Аллах видит и стыдится. Аллах, Милостивый и Милосердный, говорит: «О мой раб! «Я люблю твой грех, который заставляет тебя бояться, больше, чем твое послушание, которое делает тебя бесстрашным». Тот, кто принимает Бога как друга, становится врагом самому себе. Глуп тот человек, который своими добрыми делами надеется на рай. Верующий должен быть подобен лисе между надеждой и страхом, между двумя львами. Я восхищаюсь этим человеком; Болезнь заставляет человека воздерживаться от еды, но из страха перед таму он не воздерживается от грехов. Обрести этот мир – унижение, обрести загробную жизнь – святость. Человек, который отказывается от святости и желает презрения, — глупец. Мудрые хотят от мира большего, чем невежественные. Желающие этого мира находятся в презрении к загробной жизни, а желающие загробной жизни находятся в высоком состоянии послушания. Каждый, кто хочет Аллаха, чувствует себя спокойно. Тот, кому не хватает веры в Бога, имеет несовершенную религию. Тот, кто ест слишком много, быстро умирает, потому что похоть горит в дереве. Голод – это аппетит, которым полон Аллах. Голод — это аскетизм для учеников, изоляция для учеников и милость для мудрых. Я прибегаю к Аллаху от богатых людей и от аскетов, чьи желудки полны. С кем должен сидеть ученик? С тем, кто не удержится от воспоминаний. Беда ученика – плохой (плохой) товарищ. Быть несчастным хуже смерти. Смерть должна быть отрезана от людей, а праздник должен быть отрезан от Бога. Те, кто говорит, не подумав, в конце концов пожалеют об этом. Кто говорит свои слова с тревогой, тот обретает спасение. Признаков честного покаяния три: 1. меньше ем из-за голодания. 2. Меньше спите из-за молитвы. 3. Меньше говорить из-за зикра. Будьте знаком любви, которая будет возрастать с добром и уменьшаться со страданием. Божественный! Из-за твоих дел, из-за тебя я боюсь тебя, и из-за твоей щедрости я надеюсь на тебя. Не пугай меня своим излишеством. Явуз, не подчиняйся мне из-за моих дел, мне стыдно. У Хазрата Яхьи был долг в сто тысяч дирхамов, и он всегда скармливал его дервишам. Этот долг занимал его сердце. Однажды ночью он увидел во сне Пророка (мир ему): «Йа-Яхья, не расстраивайся, мы поедем в Хорасан. Они продолжают платить триста тысяч серебряных монет за ваш долг в сто тысяч монет». «О Посланник Аллаха, что он за человек?» Он сказал: «Я тоже мечтал о нем».. Яхья проснулся. Он прибыл в город Нишапур. В своей проповеди: Я пришел со знамением пророка. Один человек сказал: «Позвольте мне дать сорок тысяч дирхамов». Яхья сказал: «Слово Пророка нельзя нарушать», но он не принял его. Оттуда он пришел в город Хири, проповедовал и рассказал о своем сне. Дочь султана Хири была в парламенте. Он приготовил его, потому что увидел во сне Пророка и получил сигнал дать 300 000 кленов. Он передал деньги шейху Яхье и попросил его проповедовать три дня. Десять человек умерли во время его проповеди в первый день, двадцать пять человек умерли во второй день и сорок человек умерли во время его проповеди в третий день. На четвертый день он отправился в путь с семью верблюжьими грузами. Дьявол сбил с пути сына Иоанна. «Мой предок сдает это имущество в долг должникам», - сказал он. Когда он добрался до станции Телатым, он ночевал там. Пока он молился на рассвете и блаженная глава его была в ниц; Его сын замучил своего предка, ударив его камнем по голове. Они забрали его тело и привезли в Нишапур. Их похоронили на кладбище Мабер.