Iqtebas | August (2026)

’’اَلنَّبِیُّ اَوْلٰی بِالْمُؤْمِنِیْنَ مِنْ اَنْفُسِہِمْ وَ اَزْوَاجُہٗٓ اُمَّہٰتُہُمْ‘‘ ’’حضور نبی کریم (ﷺ)ایمان والوں کی جانوں سے بھی زیادہ ان کے مالک ہیں اور آپ (ﷺ) کی ازواج ان کی مائیں ہیں ‘‘-(الاحزاب:6) حضرت انس ( ) فرماتے ہیں کہ ایک شخص حضور نبی کریم (ﷺ) کی خدمت میں حاضر ہوا-توآپ (ﷺ) نے اسے دو پہاڑوں کے درمیان موجود بکریاں عطا فرمادیں تو وہ شخص اپنی قوم کے پاس آیا اور بولا:اے میر ی قوم اسلام قبول کرلو،اللہ کی قسم! حضرت محمد(ﷺ) آدمی کو اتنا عطافرماتے ہیں کہ پھراسے فاقے کا خوف نہیں رہتا‘‘-(صحیح مسلم ، كِتَابُ الْفضائل) ’’جا ن لے کہ اللہ تعالیٰ نے سب سے پہلے روحِ محمد (ﷺ) کو اپنے نورِ جمال سے تخلیق فرمایا جیساکہ اللہ عزّوجل نے ارشادفرمایا:’’میں نے روحِ محمد (ﷺ) کو اپنے چہرہ(قدس)کے نورسے پیدافرمایا‘‘یا جیساکہ حضور نبی رحمت (ﷺ) کا فرمانِ ذیشان ہے :’’اللہ تعالیٰ نے سب سے پہلے میری روح کو تخلیق فرمایا‘‘-اللہ تعالیٰ نے سب سے پہلے میرے نور کو پیدا فرمایا :اللہ تعالیٰ نے سب سے پہلے قلم کو پیدافرمایا- اللہ تعالیٰ نے سب سے پہلے عقل کو پیدافرمایا-ان سب سے مراد ایک ہی چیز ہے اوروہ ہے حقیقتِ محمدیہ (ﷺ)-جس کا نام نور اِس لیے رکھاکیونکہ آپ (ﷺ) کی ذاتِ (بابرکات) ظلماتِ جلالیہ سے بالکل پاک ہے جیساکہ اللہ تعالیٰ کا فرمان مبارک ہے :’’بے شک تمہارے پاس آیا اللہ پاک کی طرف ایک نور اورکتاب مبین‘‘، اورعقل اس لیے نام رکھا کہ آپ (ﷺ) کی ذات پا ک تمام کلیات پر محیط ہے اورقلم اس لیے نام رکھا کہ آپ (ﷺ)کی ذات مبارک علم کو منتقل کرنے کا ذریعہ ہے جیساکہ قلم عالمِ حروفات میں علم نقل کر نے کا ذریعہ ہے ۔پس روحِ محمد(ﷺ) جملہ موجودات کا خلاصہ اورکائنات کی ہر چیز کی ابتداء اوراصل ہےجیساکہ رسول اللہ (ﷺ) کا فرمان مبارک ہے:میں اللہ تعالیٰ سے ہوں اورتمام مؤمنین مجھ سے ہیں ‘‘ -(سرالاسرار) ع:عَقل فِکر دی جَا نہ کائی جِتھے وحدت سرّ سُبحانی ھو ناں اُوتھے مُلّاں پَنڈت جوشی ناں اوتھے علم قُرآنی ھو جد اَحمدؐ اَحد وِکھالی ڈتا تاں کُل ہووے فَانی ھو عِلم تمام کتونے حاصل باھوؒ کِتاباں ٹھَپ آسمانی ھو (ابیاتِ باھو) ایمان ، اتحاد، تنظیم ’’میرے پیشِ نظر ایک ہی اصول تھا یعنی اسلامی جمہوریت کا اصول-میرا عقیدہ ہے کہ ہماری نجات انہیں سنہری قوانین کی پابندی میں ہے جوہمارے شارعِ اعظم پیغمبرِاسلام (ﷺ)نے ہمارے لیے متعین کیے آئیے ہم اپنی جمہوریت کی اساس صحیح اسلامی تصورات اوراصولوں پراستوارکریں ‘‘ (سبی،14 فروری،1948ء) قُوّتِ عشق سے ہر پست کو بالا کر دے دہر میں اسمِ محمدؐ سے اُجالا کر دے کی محمدؐ سے وفا تو نے تو ہم تیرے ہیں یہ جہاں چیز ہے کیا، لوح و قلم تیرے ہیں (بانگِ درا) “Hazoor Nabi Kareem ﷺ imaan walon ki jaanon se bhi zyada un ke maalik hain aur Aap ﷺ ki azwaj un ki maaein hain.” (Al-Ahzab: 6) Hazrat Anas رضی اللہ عنہ farmate hain ke ek shakhs Huzoor Nabi Kareem ﷺ ki khidmat mein haazir hua. To Aap ﷺ ne use do paharon ke darmiyan maujood bakriyan ata farma dein. Woh shakhs apni qaum ke paas aaya aur bola: “Aye meri qaum! Islam qabool kar lo. Allah ki qasam! Hazrat Muhammad ﷺ aadmi ko itna ata farmate hain ke phir use faaqe ka khauf nahi rehta.” (Sahih Muslim, Kitab-ul-Fazail) “Jaan le ke Allah Ta‘ala ne sab se pehle Rooh-e-Muhammadi ﷺ ko apne Noor-e-Jamaal se takhleeq farmaya, jaisa ke Allah عزوجل ne irshad farmaya: ‘Maine Rooh-e-Muhammad ﷺ ko apne Chehra-e-Quds ke Noor se paida farmaya.’ Ya jaisa ke Huzoor Nabi-e-Rahmat ﷺ ka farman-e-zeeshan hai: ‘Allah Ta‘ala ne sab se pehle meri rooh ko takhleeq farmaya.’ Allah Ta‘ala ne sab se pehle mere Noor ko paida farmaya، Allah Ta‘ala ne sab se pehle Qalam ko paida farmaya، Allah Ta‘ala ne sab se pehle Aql ko paida farmaya۔ In sab se murad ek hi cheez hai aur woh hai Haqeeqat-e-Muhammadiya ﷺ۔ Jis ka naam Noor is liye rakha gaya kyun ke Aap ﷺ ki zaat-e-ba-barkat zulmaat-e-Jalaaliya se bilkul paak hai, jaisa ke Allah Ta‘ala ka farman hai: ‘Beshak tumhare paas Allah Paak ki taraf se ek Noor aur Kitaab-e-Mubeen aayi.’ Aur Aql is liye naam rakha ke Aap ﷺ ki zaat-e-paak tamam kulliyaat par muheet hai، aur Qalam is liye naam rakha ke Aap ﷺ ki zaat-e-mubarak ilm ko muntaqil karne ka zariya hai, jaisa ke Qalam aalam-e-huroof mein ilm naqal karne ka zariya hai۔ Pas Rooh-e-Muhammad ﷺ jumla maujoodaat ka khulasa aur kainaat ki har cheez ki ibtida aur asal hai، jaisa ke Rasool Allah ﷺ ka farman-e-mubarak hai: ‘Main Allah Ta‘ala se hoon aur tamam momineen mujh se hain.’ (Sirr-ul-Asraar) Aqal fikr di ja na kaai, jitthe Wahdat sirr-e-Subhaani ho Naan utthe mulla pandit joshi, naan utthe ilm-e-Qur’ani ho Jad Ahmad ﷺ Ahad vikhali ditta, taan kull hove faani ho Ilm tamaam katone haasil, Bahoؒ kitaaban thapp aasmaani ho (Abyat-e-Bahu) Imaan, Ittihad, Tanzeem “Meray pesh-e-nazar aik hi usool tha, yani Islami Jamhooriyat ka usool. Mera aqeeda hai ke hamari nijaat unhi sunehri qawaneen ki pabandi mein hai jo hamare Shaari‘-e-Azam, Paighambar-e-Islam ﷺ ne hamare liye muqarrar kiye. Aaiye! Hum apni jamhooriyat ki asaas sahih Islami tasawwuraat aur usoolon par istawaar karein.” (Sibi, 14 February 1948) Quwwat-e-Ishq se har past ko baala kar de Dahr mein ism-e-Muhammad ﷺ se ujaala kar de Ki Muhammad ﷺ se wafa tu ne to hum tere hain Ye jahan cheez hai kya, Loh-o-Qalam tere hain (Bang-e-Dara) #SeeratUnNabiﷺ #Islam #Muhammadﷺ #Sahaba #SahihMuslim #SufiPoetry #AbyatEBahu #AllamaIqbal #Imaan #Ittihad