[TESC] Papo de Umbanda: Zélio Fernandino de Moraes e a Umbanda #02

📍Propósito da reunião: Estudar a história de Zélio Fernandino de Moraes, conhecido como Fundador da Umbanda ❤️ Principais conclusões A data de Fundação da Umbanda é oficialmente reconhecida como sendo 15 de Novembro de 1908, Data da manifestação do Caboclo das 7 Encruzilhadas na Federação Espírita de Niterói - RJ. → Missão central: A missão do Caboclo foi institucionalizar uma nova religião, voltada para a caridade, onde todos os espíritos pudessem se manifestar, independentemente da origem social e étnica de sua vida na terra. Os que soubessem mais ensinariam, os que soubessem menos aprenderiam, mas todos seriam acolhidos e ouvidos. A nova religião, inicialmente recebeu o nome de Alabanda (Deus ao nosso lado), sendo posteriormente alterado para Umbanda, aproveitando uma palavra já existente na tradição Africana, ressignificando-a. Por algum tempo era comum se referirem aos cultos como “Espiritismo de Umbanda”. → Legado: Zélio de Moraes é considerado o fundador da Umbanda por institucionalizar a religião e lutar por seu status legal, possibilitando seu crescimento e aceitação pública. Tópicos: 👉 O contexto histórico do nascimento da Umbanda → O Brasil pré-1908 tinha numerosos cultos sincréticos, porém marginalizados e criminalizados. → Esses cultos careciam de uma identidade unificada, abrindo espaço para charlatães. → O plano espiritual viu uma oportunidade de unificar essas ricas tradições em uma nova religião focada na caridade e na igualdade. → Zélio de Moraes foi escolhido como missionário para esse propósito. 👉 A jornada mediúnica de Zélio de Moraes →Nascido em 1891, aos 17 anos, Zélio desenvolveu enfermidades inexplicáveis (paralisia e aparentes distúrbios mentais), que os médicos não conseguiam diagnosticar. → Atendido por uma rezadeira que recebia Um Preto Velho chamado de Tio Antônio, foi aconselhado ao pai de Zélio que o a uma sessão kardecista, afirmando que Zélio tinha uma missão de caridade e que suas enfermidades possuíam origem mediúnica. 👉 O evento de fundação: 15–16 de novembro de 1908 → 15 de nov de 1908: Na Federação Espírita de Niterói, o Caboclo das Sete Encruzilhadas incorporou em Zélio. ◦ O Caboclo questionou a rejeição, pelo centro, dos espíritos de Pretos Velhos e Caboclos como “atrasados”, confrontando o racismo da época. ◦ Ele anunciou que uma nova religião começaria no dia seguinte. → 16 de nov de 1908: O primeiro serviço foi realizado na casa de Zélio. ◦ O Caboclo das Sete Encruzilhadas declarou o propósito da nova religião: dar voz aos espíritos africanos e indígenas em benefício de todos, tendo a caridade como princípio central e Cristo como mestre supremo. ◦ O centro foi nomeado Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade. 👉 Identidade e crescimento da nova religião → Regras iniciais: O Caboclo estabeleceu regras para diferenciar a nova religião de outros cultos e obter aceitação social. ◦ Serviços públicos e gratuitos (caridade). ◦ Uniforme branco. ◦ Sem compensação financeira. ◦ Sem atabaques ou palmas (inicialmente). 👉 Evolução do nome: ◦ Alabanda: Nome inicial, significando “Deus do nosso lado” (Alá = Deus, Banda = lado). ◦ A Umbanda → Umbanda: Alterado para simbolizar a união de múltiplas culturas (Zambi, Tupã, Alá) sob um único Deus. 👉 Primeiro ponto: O primeiro ponto registrado de Umbanda foi cantado por Pai Antônio, o Preto Velho de Zélio, para pedir seu cachimbo: “Sua cachimba está no toco...” 👉 Expansão: Após 10 anos de fundação da Tenda Espírita Nossa Senhora da Piedade, Zélio recebeu orientação da espiritualidade para fundar mais 7 sete tendas: Tenda Espírita Nossa Senhora da Conceição (1918); Tenda Espírita Nossa Senhora da Guia (1927); Tenda Espírita São Pedro (1935); Tenda Espírita São Jorge (1935) Tenda Espírita São Jerônimo (1935) Tenda Espírita Oxalá (1939) Tenda Espírita Santa Bárbara (1952) → Há registros de que eram realizadas reuniões mensais para que os dirigentes recebessem orientações e diretrizes do Caboclo das 7 Encruzilhadas. ✨ O legado de Zélio: institucionalização e legalização → O uso estratégico de “Espiritismo de Umbanda” por Zélio foi um passo necessário para obter reconhecimento estatal e fugir da marginalização e criminalização a que os cultos de origem Afro-amerindias eram vítimas. → Ele fundou a primeira federação de Umbanda na década de 1930, travando batalhas jurídicas para estabelecer o status legal da religião. → Essa institucionalização é parte fundamental do legado de Zélio, pois preparou o caminho para que a Umbanda se tornasse uma religião reconhecida e respeitada. 📍 Próximo estudo será dia 27/05/2026: Abordar a história de Benjamim Figueiredo, a Tenda Espírita Mirim e a fundação da Tenda Espírita Seara do Cristo (TESC).