천사도 부러워할 교회의 DNA
복음과도시_TGCK
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천사도 부러워할 교회의 DNA
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일요일 아침에 저는 GK 체스터턴의 인용구를 사용했는데요. 그것이 실제로 여기에 잘 맞을 거라 생각합니다. 제가 앞서 언급했듯이, 제자들은 매우 흥미로운 사람들이었습니다. 그들은 우리 모두를 격려해야 했는데 멍청한 질문을 했거든요. 그들은 하나님의 크신 계획을 잘못 이해했습니다. 베드로는 실수를 연발합니다. 그래서 제자들은 적절한 그룹이었고, 아주 알맞은 그룹이었습니다.
우리는 그들의 이야기를 압니다. 그들은 부활의 아침을 기쁨으로 맞이하지 않았습니다. 부활절은 어둠 속에서 찾아옵니다. 부활의 아침에 희미한 빛이 들어오기 시작하고, 여성을 포함한 그곳에 있는 다양한 사람들은 무엇이 그들을 기다리고 있는지 전혀 알지 못합니다.
이것이 체스터턴이 그의 책 '영원한 사람'에서 말한 내용입니다. “셋째 날, 새벽에 그 장소에 온 그리스도의 친구들은 무덤이 비어 있고 돌문이 굴려져 있는 것을 발견하고 다양한 방법으로 새로운 경이로움을 깨달았다. 그러나 그들도 거의 깨닫지 못한 것은 그날 밤에 세상이 죽었다는 것이다. 그들이 보고 있는 것은 새 하늘과 새 땅이 있는 새로운 창조의 첫날이었다. 하나님은 동산지기의 모습으로 동산에서 다시 거닐고 계신다. 시원한 저녁이 아니라 새벽에.”
이것이 바로 바울이 여기서 선포하고 있는 것입니다. 이방인에게, 모든 사람에게, 그리고 셋째로, 하늘에 있는 통치자들과 권세자들에게 말입니다. 이제 이것은 우리가 엄청난 시간을 할애할 수 있는 주제이지만 여러분을 격려하기 위해 그렇게 하지 않을 것입니다.
이것이 어떻게 전달될까요? 비록 내가 그들을 볼 수는 없지만 나를 볼 수 있다고 여겨지는 존재들에게요. 우주 속에 있는 그러한 영적 실재들은 측량할 수 없는 그리스도의 풍요로움을 어떻게 인식할 수 있을까요? 글쎄요, 누군가 우주의 다른 영역으로 들어가서 작은 복음 전도 캠페인을 시작할 수 있을까요? 아니죠, 불가능할 것입니다.
어떻게 은혜와 지혜의 능력이 나타날까요? 이 땅의 거민들에게만 아니라 놀랍게도 하늘의 천군들에게도 말입니다. 대답은 교회입니다. 이 말이 듣기 좀 불편하다면 교단과 같은 큰 차원의 교회보다는 내 교회 같은 작은 차원의 교회를 생각해 봅시다. 내가 이것을 믿어야 할까요? 나의 교회를 통해, 나의 교회에서 무슨 일이 일어나고 있는가? 그분이 말씀하셨듯이, 교회를 통해서 지금 일어나고 있는 일은 실제로 우주의 힘이 나타나는 겁니다. 우주의 힘이 내려다보며 “와” 하는 겁니다. 우리 중 누가 정말로 이런 개념을 믿고 있다고 봅니까?
우리가 예배를 위해 모일 때, 하나님의 말씀을 듣기 위해 모일 때, 오늘 이곳에서 일어나고 있는 일과 오늘 이곳에서 일어나는 일의 광채가 영향을 미친다면 클리블랜드 광역 공동체에만 아니라 실제로 우주의 힘에 영향을 미친다는 것을 알고 있을까요? 환상적이지 않나요? 저는 그렇다고 생각합니다. 그가 생각하는 것은, 이것은 다시 숙제입니다만, 그가 생각하는 것은 선한 천사일까요? 아니면 악한 천사일까요?
만약 선한 천사들이라면, 베드로전서 1장에서 선한 천사들이 발끝으로 서서 천국의 난간을 바라본다는 건데요. 이걸 믿을 수 있겠습니까? 이걸 믿을 수 있겠어요? 우리는 성육신이 엄청난 거라고 생각했지만, 그 이후로 일어난 일을 보면 더 놀랍습니다. 그런데 천사들은 그걸 모릅니다. 구세군 찬송가 같은 오래된 찬송이 있어서 제 노트에 기록해 두었는데 그 가사는 이렇습니다. “천국에는 우리가 몰랐던 노래가 있네. 보좌에 앉은 어린양께 천사들이 승리의 노래 부르지만 우리가 구원의 이야기를 노래할 때 그들은 날개를 접는다네. 구원이 우리에게 가져다준 기쁨을 천사들은 결코 알지 못한다네."
만약 히브리서 기자가 6장에서 언급하고자 하는 것이 흑암의 세력이라면, 이 흑암의 세력들은 사탄의 계획이 죽음의 법칙으로 처리되었고, 그의 계획이 근본적으로 영향을 받았다는 것을 깨닫게 됩니다. 히브리서 기자가 말하듯이, “죽음을 통하여 [예수께서] 죽음의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 멸하[셨습니다]”(히 2:14). 만약 하늘의 통치자와 권세자들에게 무엇이 알려지고 있는지 묻는다면, 그것은 오늘 본문 안에 있습니다.
“하나님의 각종 지혜”입니다(엡 3:10). 하나님의 다양한 지혜입니다. 고린도전서에 나오는 하나님의 지혜는 어리석음 같아 보이고 연약해 보이지만 인간의 가장 큰 힘보다 더 강합니다. 이러한 하나님의 지혜는 십자가 앞에 하나님께서 모든 권력을 함께 모아 일렬로 세우십니다. 모든 남녀가 예수님을 믿는 구원의 믿음으로 인도될 때 말입니다. 그래서 길든 짧든 간에 그것이 교회의 도전입니다.
교회는 하나님께서 땅과 하늘에 그분의 지혜를 알리시는 영역이며, 그분의 영원한 목적은 교회의 머리이신 우리 주 그리스도 예수 안에서 실현됩니다. 잠시 이 지혜가 우리 마음에 자리잡게 해야 할 것 같습니다. 저는 어렸을 때부터 교회를 좋아했습니다. 저는 교회의 목사님을 좋아했습니다. 어릴 때 저는 목사님과 악수를 하고 싶었습니다. 저는 결코 제가 그런 사람들 중의 하나가 될 거라는 생각을 해 본 적이 없습니다.
하지만 저는 교회를 사랑합니다. 왜냐하면 예수 안에서 저와 여러분은 그분을 믿는 우리의 믿음을 통해 담대함과 확신을 가지고 나아갈 수 있게 되었고, 그 휘장이 카펫이 되었기 때문입니다. 죄의 어두운 길을 통과하여 하나님께로 돌아갈 수 있는 길이 있고 들어갈 수 있는 열린 문이 있습니다. 갈보리의 십자가 때문에 죄인인 우리가 예수님께나아갈 수 있는 겁니다.
하나님께 받아들여진다는 우리의 확신은 오직 그리스도 안에만 있습니다. 오직 그분 안에만 있습니다. 성경 읽기도 아니고 세례도 아니고 교회 출석도 아니고 우리의 노력도 아니고 우리의 선행도 아닙니다. 우리가 찬양하는 것을 믿기 시작해야 합니다. 우리는 담대함을 가지고 있으며, 그분의 임재 안으로 나아갈 수 있습니다. 처음부터 끝까지 예수님께서 행하신 일로 인하여 말입니다. 저는 마지막 몇 분 동안 몇 가지를 살펴보겠습니다.
교회는 꼭 맞는 친구들로 이루어진 게 아니라 천적들로 이루어져 있다고 합니다. 생각해 보세요. 여러분은 “당신이 하나님의 가족이라는 게 정말 기뻐요” 하며 노래하시나요? 대신 “당신이 하나님의 가족이라는 게 놀라워요” 하며 노래하지 않나요? 우리를 하나로 묶는 것은 비슷한 교육 수준, 유사한 인종, 비슷한 소득 수준, 같은 정치 성향, 같은 국적, 비슷한 억양, 유사한 직업, 또는 그런 식으로 무엇이 유사하기 때문이 아닙니다.
그리스도인들이 지금 함께 모이는 것은 그들은 자연스러운 연합을 형성하기 때문인데요. 그들이 자연스러운 연합을 이루기 때문이 아니라 예수 그리스도에 의해 구원받았기 때문입니다. 이런 관점에서 볼 때, 그들은 천적들의 무리이며, 예수님을 위해 모인 서로 사랑하는 무리입니다. 그것은 우리에게 유익이 됩니다.
그리고 바울이 마무리하는 방식이 감동적이지 않습니까? 바울은 목사입니다. 그는 복음 전도자이지만, 그는 또한 목사입니다. 그는 성도들을 살핍니다. “그러므로 너희에게 구하노니 너희를 위한 나의 여러 환난에 대하여 낙심하지 말라 이는 너희의 영광이니라”(엡 3:13).
이제, 만약 우리가 이 내용으로 세미나를 한다면, 저는 어떻게 에베소서 3장의 이 내용이 ‘아니오’라고 말하도록 인도하는지 토론하고 싶습니다. 개인주의, 고립주의, 기독교 민족주의, 패배주의에 대해서 말입니다. 그러나 그것은 우리가 다른 시간에 생각해 볼 문제입니다.
잠시 기도하겠습니다. 우리 아버지, 당신의 말씀이 하늘에 고정되어 있어 우리 영혼의 양식이 됨에 감사드립니다. 그래서 우리는 강연이 시작하기 전에 불렀던 노래에 비추어 기도합니다. 아버지의 진리를 취하셔서 우리 안에 깊이 심으시고, 그리스도를 닮아 가도록 우리를 빚으시옵소서. 주 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.
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