4/262 تناسب افتتاح السور بخواتيمها في القرآن الكريم : سورة "الجاثية"

؛ تناسب افتتاح السور وخواتيمها في القرآن الكريم ؛ 4/262 ؛ 14:22 - 19:00 ؛ المقدم : نكمل رحلتنا مع تناسب أوائل السور القرآنية مع خواتيمها اليوم بمشيئة الله تبارك وتعالى نشرع في هدا المنهاج ، مستهلين الحديث بما جاء في سورة "الشورى" د فاضل : "سورة الجاثية" السورة الخامسة والأربعون أولها : ﴿تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم * إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين﴾ (١) ثم يقول : ﴿ويل لكل أفاك أثيم * يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم * وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين﴾ (٢) هذه أوائل السورة، نلاحظ كيف يقول في الآخر : ﴿وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين﴾ (٣) ﴿أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم﴾ (٣) هذا في الآخر في الأول : ﴿ويل لكل أفاك أثيم * يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها﴾ (٢) ﴿أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم﴾ (٣) ﴿فاستكبرتم﴾ (٣) المقدم : تناسب طيب د فاضل : ﴿يسمع آيات الله تتلى عليه﴾ (٢) ﴿يسمع﴾ (٢) لاحظ اللفظ المقدم : لكن في الأخير ** وصفه بأنه : ﴿أفاك أثيم﴾ (٢) هذا الوصف لم يتحقق في بدايات السورة ! ** د فاضل : قال : ﴿ويل لكل أفاك أثيم * يسمع﴾ (٢) يصف "الأفاك الأثيم" هذا في الأول المقدم : "الأفّاك" : صاحب الإفك ، الكذب يعني ؟ د فاضل : نعم ﴿يسمع آيات الله﴾ (٢) وصف هذا للأول الذي ذكر "الأفاك الأثيم" ذكر أمور ، وصفه في الآخر قال : ﴿ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا﴾ (٤) في الأول : ﴿وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا﴾ (٢) المقدم : عن "الأفاك الأثيم" د فاضل : نعم د فاضل : ﴿ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا﴾ (٤) في البداية : ﴿وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا﴾ (٢) فيها مناسبة أم لا ؟ تناسب ظاهر المقدم : تناسب جيد هزوا بمعنى ماذا ؟ د فاضل : استهزاء ، سخرية في البدء قال : ﴿أولئك لهم عذاب مهين﴾ (٢) هذا في البداية ، الآن قرأناها في الآخر : ﴿فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون﴾ (٤) من "جهنم" المقدم : كيف نربط بين هذه وهذه ؟ د فاضل : "العذاب المهين" اين يكون في جهنم ؟ المقدم : في النار د فاضل : ﴿فاليوم لا يخرجون منها﴾ (٤) من النار المقدم : سلّم يا رب ﴿يستعتبون﴾ (٤) بمعنى ماذا ؟ د فاضل : لا يقبل منهم اعتذار المقدم : أصلاً ! د فاضل : أصلاً المقدم : وهذا ﴿عذاب مهين﴾ (٢) وكأنه أنهم كونهم لا يخرجون من النار ولا يستعتبون ، صورة من صور "العذاب المهين" يوم القيامة د فاضل : في البدء قال : ﴿إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين﴾ (٥) ﴿فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض﴾ (٦) ﴿إن في السماوات والأرض لآيات للمؤمنين﴾ (٥) في الآخر : ﴿فلله الحمد رب السماوات ورب الأرض﴾ (٦) صاحب الآيات التي ذكرها رب العالمين ﴿وله الكبرياء في السماوات والأرض وهو العزيز الحكيم﴾ (٧) الآيات في السموات ينبغي أن يٌحمد عليها الله ويُستكبّر ويُنزّه ويُعظّم إذن فيها تناسب المقدم : تناسب ملحوظ . …………….………. (١) ﴿تَنزِيلُ الْكِتَابِ مِنَ اللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ * إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّلْمُؤْمِنِينَ﴾ الجاثية : 2-3 (٢) ﴿وَيْلٌ لِّكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ * يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَن لَّمْ يَسْمَعْهَا ۖ فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ * وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا ۚ أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ﴾ الجاثية : 7-9 (٣) ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتِي تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنتُمْ قَوْمًا مُّجْرِمِينَ﴾ الجاثية : 31 (٤) ﴿ذَٰلِكُم بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ هُزُوًا وَغَرَّتْكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚ فَالْيَوْمَ لَا يُخْرَجُونَ مِنْهَا وَلَا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ﴾ الجاثية : 35 (٥) ﴿إِنَّ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّلْمُؤْمِنِينَ﴾ الجاثية : 3 (٦) ﴿فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ الجاثية : 36 (٧) ﴿وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴾ الجاثية : 37 ** تعديل ما قصده مقدم البرنامج : لكن في (بدايات السورة) وصفه بأنه : ﴿أَفَّاكٍ أَثِيمٍ﴾ هذا الوصف لم يتحقق في (أواخر السورة) ! ؛ #أفلا_يتدبرون_القرآن #لمسات_بيانية #فاضل_السامرائي #سورة_الجاثية #تناسب_افتتاح_السور_وخواتيمها ؛ لمسات بيانية : للدكتور فاضل السامرائي حفظه الله وجزاه كل خير 🤲🏼♥️ ؛ نقلا عن موقع تلفزيون الشارقة - Sharjah TV الحلقة (262) ؛    • لمسات بيانية | الحلقة 262   ؛ جزاهم الله كل خير 🤲🏼🌺 ؛