Симпозиум «Один день на Кэди Ноланд»: Ларн Абсе Гогарти – Музей современного искусства MMK
MUSEUM MMK FÜR MODERNE KUNST
0:00 / 0:00
Симпозиум «Один день на Кэди Ноланд»: Ларн Абсе Гогарти – Музей современного искусства MMK
2 162 просмотра · 7 лет назад
MUSEUM MMK FÜR MODERNE KUNST
1,95 тыс. подписчиков
2 162 просмотра · 7 лет назад
27 апреля 2019 г. в Музее MMK
Ларне Абсе Гогарти
За вашу собственную безопасность
В этой лекции рассматриваются повседневные признаки агрессии и ограничения передвижения наряду с повторяющимися мотивами культов в работах Кэди Ноланд. Сопоставляя эти два аспекта, я подчеркиваю, что, несмотря на повторение оружия, цепей, петель и наручников, в ее практике мало что указывает на рабство или насилие как на трансгрессивный набор символов. Вместо этого эти образы накапливаются, чтобы предположить защиту собственности как важнейший общеамериканский принцип, и секьюритизацию как форму насилия, которая является центральной для поддержания собственности как способа индивидуализации. В противоположность этому, взаимодействие Ноланд с экстремистскими группировками, такими как Симбионистская армия освобождения или семья Мэнсона, вызывает ассоциации со знаменитостями, возникающими в результате чрезвычайного насилия, и ситуациями, когда личность теряется, подчиняясь желаниям других или целостности группы. Как мы переходим между этими двумя формами насилия в творчестве Ноланда? И как контраст между социально приемлемым насилием («защита своей территории») и экстраординарным, ритуальным насилием связан с созданием этого произведения в период американской истории, когда преступность воспринималась как эндемическое явление, а в средствах массовой информации — как часть глубоко расистской моральной паники по поводу определенных социальных образований? Как две формы насилия у Ноланда позволяют нам осмыслить банду 1980–90-х годов в контексте культа 1960–70-х годов?