Действительно ли Бог правит советом низших богов? – Майкл Хейзер | Часть 3

0:00 – Обсуждение начинается с истории Михея и царя Ахава. 0:16 – Михей описывает видение Господа на престоле Его с воинством небесным. 0:25 – Господь спрашивает, кто соблазнит Ахава пасть в Рамоф-Гилеаде. 0:47 – Дух появляется и предлагает быть лживым духом в устах пророков Ахава. 3:00 – Объяснение термина Элохим и его использования в Исходе 18. 3:30 – Анализ Иефро и Моисея в Исходе 18 относительно божественных и человеческих судей. 6:14 – Информация об академических ресурсах и архивах монотеизма (drmsh.com). 7:14 – Обращение к фразам типа «никто, кроме меня» как к утверждениям о несравнимости. 11:17 – Сравнение с Исаией 47 (Вавилон) и Софонией 2 (Ниневия). 13:30 – Объяснение того, почему Бог использует божественный совет, несмотря на своё всемогущество. 14:41 – Концепция «образования» Бога и людей как божественных представителей. 15:43 – Библейский метанарратив от Эдема до Откровения. 21:38 – Анализ Даниила 4 и «постановления стражей». 23:14 – Объяснение Иисуса как единственного в своём роде Сына Божьего (Monogenēs). 24:50 – Сравнение с Исааком в Послании к Евреям 11 как с единственным сыном. Часть 1:    • Does God Rule Over A Council of Lesser ‘Go...   Часть 2:    • Does God Rule Over A Council of Lesser God...   В третьей части серии, которую ведет доктор Майкл Хайзер, он продолжает обсуждение Божественного Совета и мировоззрения, показывая, как библейские авторы поддерживают богатый, населенный духовный мир, одновременно утверждая строгий монотеизм, используя ключевые отрывки Ветхого Завета и теологические переосмысления для разрешения распространенных возражений. Сначала он подчеркивает, что Элохим небесного совета не являются человеческими судьями, анализируя 18 главу Исхода и демонстрируя, что термин Элохим неоднократно встречается в отношении Бога Израиля и богов Египта, без указания на то, что израильские судьи сами называются Элохим, тем самым опровергая стандартный тезис «боги — это просто люди», встречающийся во многих комментариях. Затем он рассматривает возражение о том, что фразы вроде «нет никого, кроме меня» или «нет никого подобного мне» не могут быть истинными, если существуют другие Элохимы, утверждая, что это утверждения о несравнимости, а не отрицание существования, что иллюстрируется тем же языком, примененным к Вавилону и Ниневии — городам, которые не претендуют на равенство, а не на то, что они являются единственными городами в мире. Установив, что Бог может быть уникальным и несравнимым, при этом разделяя термин Элохим с менее значимыми существами, Хайзер переходит к пастырскому вопросу: «Зачем Богу нужен совет?» и отвечает, что Богу не нужен совет, церковь или люди для каких-либо божественных недостатков, а вместо этого он выбирает их в качестве партнеров и представителей, потому что представление Бога — это статус делегированной власти, а не неотъемлемое свойство. Он связывает это с более широким библейским метанарративом — первоначальным планом Бога о совместном пребывании людей и небесных существ в Эдеме, фрагментацией, вызванной грехопадением, и окончательным восстановлением в Откровении, где присутствие Бога снова разделяется с носителями Его образа, — а затем иллюстрирует эту теологию участия в 1 Царств 22, где Божий указ о смерти Ахава исполняется через «лживого духа», предложенного на небесном совете, и в Данииле 4, где совет стражей объявляет суд над Навуходоносором, хотя он явно вытекает из суверенной воли Всевышнего. Наконец, Хайзер переводит обсуждение на христологию, объясняя, что «сыны Божии» в Ветхом Завете — это многочисленные сверхъестественные существа, но Иисус — единственный Сын — «единственный в своем роде» или «уникальный» — не потому, что он единственный сын, а потому, что он сам Бог, вечный и обещанный наследник, что делает его особенным в онтологии, а не просто по рангу, так что язык божественного сына в Ветхом Завете не противоречит новозаветному исповеданию Иисуса как единственного Сына Божьего. #michaelheiser #bible #Jesus #God #Faith #Christ #Church #Prayer Все права на этот материал принадлежат их соответствующим владельцам. Прямые ссылки на оригинальные видео будут всегда предоставляться по возможности. Это видео представлено в объединенном формате для удобства просмотра и образовательных целей. Отказ от ответственности канала: Этот канал не управляется доктором Майклом Хайзером и не связан с ним или его официальными платформами. Комментарии здесь не доходят до команды Майкла. Я просто поклонник, который увидел необходимость поделиться его идеями в краткой форме и сделать их более доступными для широкой аудитории здесь, на YouTube, что, как я считаю, соответствует миссии доктора Хайзера и чтит его наследие. Если вы чувствуете призвание помочь, пожалуйста, поддержите Фонд Майкла С. Хайзера. Присоединяясь к сообществу DRMSH, вы поддерживаете Фонд Майкла С. Хайзера. Ваше участие действительно имеет значение! Большое спасибо, и давайте продолжим наследие Майка! Присоединиться к сообществу DRMSH можно здесь: https://community.drmsh.com/ Я призываю вас посетить: Сайт доктора Майкла ...