عدم الإضرار بالآخرين - د.محمد خير الشعال

تَعرِض الخطبة للحديث عن الإضرار بالآخرين(التحذير منه- النهي عنه- صور منه- أسبابه). خطبة: عدم الإضرار بالآخرين من سلسلة: قيم إنسانية بتاريخ: 2026/10/23 للشيخ الطبيب محمد خير الشعال في مسجد: أنس بن مالك لمتابعة الخطبة على: • الموقع: https://drshaal.com/material/08757 • الساوندكلاود:   / mk00m08757   مختصر خطبة صلاة الجمعة 23/ 10/ 2026 للشَّيخ الطَّبيب محمَّد خير الشَّعَّال، في جامع أنس بن مالك، دمشق - المالكي (قيم إنسانية – عدم الإضرار بالآخرين) قال تعالى: ﴿قُلْ إِنَّنِي هَدَانِي رَبِّي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ دِينًا ‌قِيَمًا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ﴾ [الأنعام: 161]. أخرج الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول اللهِ ﷺ: «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ» وفي رواية البزار: «مَكَارِم الأخلاق». الأصل في الإنسان صاحب القيم أنه ينفع ولا يضر، ويحسن ولا يسيء، ويصلح ولا يفسد. وإذا زلت قدمه فأضر ثم عَلِمَ أسرع برفع الضرر، أو أساء أسرع فاعتذر، أو أفسد بادر فأصلح. فعدم الإضرار بالآخرين قيمة إنسانية وشِرْعَةٌ ربانية وقاعدة فقهية وقانونية يلتقي عندها العقلاء والصلحاء. يرمم جارُه دارَه ويبني فيها غرفة إضافية لا تؤذي أحداً ولا يتجاوز فيها حد بنائه، فيشتكي الجار على جاره لا لشيء إلا للحسد والبغضاء وإيقاع الإضرار بالآخرين، وقيمةُ الإنسان بعدم الإضرار بالآخرين. يعقد على فتاة بعد دراسة مستفيضة واستشارة مطولة، فيأتيه بعد العقد اتصال من مجهول يحذره من تلك الفتاة ويدعوه إلى تركها، ويتحرى عن الأمر فيجد الأمر إضراراً، نابعاً من الحسد والهوى والبغضاء، وقيمةُ الإنسان بعدم الإضرار بالآخرين. رُوي أنَّ أبا بكر الصديق رضي الله عنه عيّن عمرُ بنُ الخطاب رضي الله عنه قاضياً على المدينة، فمكث عمر رضي الله عنه سنةً كاملةً لم يختصم إليه اثنان، لم يعقدْ جلسةَ قضاءٍ واحدة، وعندها طلبَ من أبي بكر الصديق إعفاءَه من القضاء، فقال أبو بكر لعمر: "أمِنْ مشقةِ القضاءِ تطلبُ الإعفاء يا عمر؟"، قال عمرُ: "لا يا خليفةَ رسول الله، ولكن لا حاجةَ لي عند قومٍ مؤمنين عَرَفَ كلٌّ منهم ما لَهُ من حقٍّ، فلم يطلبْ أكثرَ منه، وما عليه من واجبٍ فلم يقصِّر في أدائه، أحَبَّ كلٌّ منهم لأخيه ما يحبُّ لنفسه، إذا غاب أحدُهم تفَقَّدوه، وإذا مرض عادُوه، وإذا افتقرَ أعانوه، وإذا احتاجَ ساعدوه، وإذا أصيبَ عزّوه وواسوه، دينُهم النصيحةُ، وخُلُقُهم الأمرُ بالمعروف والنهيُ عن المنكر، ففيمَ يختصمون؟". أخرج الحاكم في مستدركه عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أنَّ رسولَ الله ﷺ قال: «لا ضررَ ولا ضرار، من ضارَّ ضارَّهُ اللهُ، ومَن شاقَّ شاقَّ اللهُ عليه». قيل: في معنى الحديث وجوهٌ، أشهرها ثلاثةٌ: الأول: الضررُ ما تضرُّ به صاحبَك وتنتفع به أنت، والضِّرار أن تضره من غير أن تنتفع. والثاني: أن الضرر هو إيذاءُ النفس، وأمَّا الضرارُ فهو إيذاء الغير. والثالث: الضررُ هو إيصالُ المفسدة للغير، والضرارُ: هو مقابلةُ الضرر بالضرر. وعلى كل هذه الأوجه فسوق الضرر للآخرين محرمٌ في شريعتنا. وقد جعل العلماءُ حديث (لا ضرر ولا ضرار) قاعدةً من أهمِّ قواعدِ الشرع، وقالوا: فيه من الفقه ما لا يُحصى. صَعِد رسولُ الله ﷺ المنبر، فنادى بصوت رفيع، فقال: «يا معشرَ مَنْ أسلم بلسانه، ولم يُفْضِ الإِيمانُ إِلى قلبه، ‌لا ‌تُؤذُوا المسلمين، ولا تُعَيِّرُوهم، ولا تَتَّبِعُوا عوراتِهم، فَإِنَّهُ من تَتبَّع عورة أخيه المسلم، تَتبَّع الله عورتَه، ومَن تتبَّع اللهُ عورَتَهُ يَفْضَحْهُ ولو في جوف رَحْلِهِ، قال نافع: ونظر ابنُ عمرَ يوماً إِلى الكعبة، فقال: ما أعْظَمكِ وأَعظمَ حُرمتكِ، والمؤمن أعظمُ حرمة عند الله منكِ». والحمد لله رب العالمين الحسابات الرسمية: • الموقع: https://drshaal.com • اليوتيوب:    / drshaaltube   • الفيسبوك: https://FB.com/DrShaal • التلجرام: https://t.me/drshaal #الشيخ #الطبيب #محمد #خير #الشعال