Dedović i Salihović o fetvi mostarskog muftije

Mostarski muftija dr. Salem-ef. Dedović izjavio je danas na konferenciji za medije da je fetva o obavezi čuvanja hurmeta i nepovredivosti sakralnih prostora muslimanskih harema, s posebnim osvrtom na Lakišića harem u Mostaru, donesena u okviru važećeg pravnog sistema Bosne i Hercegovine. Govoreći o javnim reakcijama na fetvu i pitanje statusa Lakišića harema, muftija Dedović kazao je da je riječ o temi koja je, uprkos pokušajima da bude potisnuta iz javnosti, posljednjih godina dobila značajnu pažnju. – Ta tema je na stolu. Koliko god se trudili i radili na tome da ova tema bude potisnuta sa dnevnoga reda, uklonjena i potpuno skrajnuta, ona je tu na sceni – kazao je Dedović. Kao važan segment javne rasprave o ovom pitanju naveo je publikacije koje, donose prvorazredne arhivske izvore o historiji Lakišića harema. Među njima je izdvojio publikaciju „Lakišića harem u centru Mostara: trajanje i otimanje“, koja je objavljena na bosanskom i prevedena na engleski jezik, kao i muftijino autorsko djelo „Mostarski vakufi od 1931. do 2013. godine“. Potom je ukazao na činjenicu da do sada nije objavljen argumentiran odgovor kojim bi se osporili navodi izneseni u tim publikacijama. – Sve drugo što se objavljuje u javnosti jesu spinovi, jesu laži, jesu podmetanja, jesu optužbe, jeste gnusan odnos prema islamu, prema muslimanima i Islamskoj zajednici. Žalosno je što je to tako. Žalosno je što na takav način izbjegavaju argumentirano razgovarati sa jednom tradicionalnom muslimanskom vjerskom zajednicom, koja ima višestoljetno trajanje, koja ima kontinuitet, svoju historiju i svoje nasljeđe – kazao je muftija Dedović. Poseban dio konferencije bio je posvećen fetvi koja se odnosi na zaštitu sakralnih prostora muslimanskih harema, s posebnim osvrtom na Lakišića harem. Muftija je naglasio da je fetva utemeljena na vjerskim propisima, ali i na odredbama Zakona o slobodi vjere i pravnom položaju crkava i vjerskih zajednica u Bosni i Hercegovini, kao i zakonskim propisima koji tretiraju zaštitu sakralnih objekata i prostora. – Ova fetva, pravno mišljenje, pravna decizija mostarskog muftije predstavlja po mnogo čemu kuriozitet i po mnogo čemu je avangardna, a posebnost fetve ogleda se upravo u činjenici da se poziva na važeći pravni okvir Bosne i Hercegovine. Mi ništa drugo ne tražimo nego dosljednu primjenu ovoga zakona. Muslimani u Bosni i Hercegovini žive, prihvataju i priznaju sekularni koncept države Bosne i Hercegovine kao pluralnog društva. I to je naš jedini izbor i naš jedini put. I od ove naše države mi tražimo samo dosljednost. Dosljednost koju nam pruža zakon i zakonski okvir. A zakonski okvir, kad je u pitanju Lakišića harem, nalazimo u posebnom Zakonu o posebnoj zaštiti sakralnih objekata i sakralnih prostora. Ovim zakonom muslimanima je omogućeno, zakonom osigurano pravo, da na tim prostorima samo u skladu sa mišljenjem muslimanskog autoriteta, muslimanskog nadležnog starješinstva, odlučuju šta će biti s tim prostorom – poručio je mostarski muftija. Govoreći o Lakišića haremu, Dedović je kazao da Islamska zajednica je kategoričnog stava da se radi o sakralnom prostoru čiji status treba biti razmatran u skladu s relevantnim zakonima i propisima. – Ne može javna vlast odlučivati šta će biti s muslimanskim mezarjem, sa muslimanskim pronađenim kostima, tamo pronađenim u više navrata, neekshumiranim kostima. O tome kakav će biti status, tog sakralnog prostora, a vakufske zemlje, vakufske nekretnine, bez mišljenja muftije kao lokalnog autoriteta, javna vlast nema pravo raspolagati i ulaziti u taj prostor – kazao je Dedović. Direktor Vakufske direkcije Huso Salihović kazao je da je zaštita vakufske imovine jedna od osnovnih aktivnosti ove institucije, naglašavajući da je Lakišića harem primjer dugotrajnog procesa promjene namjene vakufske imovine. – Ovo je jedan predmet koji je od izuzetne važnosti ne samo za Mostarsko muftijstvo i Medžlis Islamske zajednice Mostar, već za cijelu Islamsku zajednicu – kazao je. Dodao je da je borba za zaštitu Lakišića harema, prema stavu Vakufske direkcije, legitimna i u skladu s internim propisima Islamske zajednice i važećim zakonima. Posebno je ukazao na činjenicu da su tokom radova na lokalitetu pronađeni skeletni ostaci, što potvrđuje sakralni karakter prostora. – Sama činjenica da su na ovom prostoru ukopani mostarski muslimani, što je dokazano kroz otkrivanje skeletnih ostataka, sama ta činjenica i sama ta radnja dovodi nas do toga da je ovaj prostor trebao biti zaštićen kao sakralni prostor – kazao je. Najavio je da će Vakufska direkcija nastaviti koristiti sve zakonom predviđene mehanizme u cilju zaštite vakufske imovine i sakralnog prostora, uključujući procesne, upravne i sudske postupke. Mi ćemo prihvatiti i poštovati presudu koju donese sud – zaključio je mostarski muftija. Zabranjeno kopiranje i upotrebljavanje bilo kojeg dijela videa bez saglasnosti autora ili vlasnika kanala.