Принц Карим Ага-хан — Обращение к институтам джамаата США — Нью-Йорк, 11 ноября 1986 года

11 ноября 1986 г. Диван сэр Эбу, президент Национального совета, президенты и члены моих советов в Соединенных Штатах, должностные лица многочисленных учреждений, присутствующих здесь сегодня вечером, Я хотел бы начать с того, что в последние несколько лет мы много слышали в Соединенных Штатах о размораживании отношений между Вашингтоном и Москвой, о разоружении, о космической инициативе, и тем не менее наш Джамат возглавляет президент, получивший образование в Москве, и, что еще хуже, глава нашего аудиовизуального отдела родом из Ленинграда! В любом случае, это демократия, каждый волен, как мы все знаем, получать образование там, где он пожелает — или так нам говорят. И сегодня вечером передо мной находятся духовные дети со всего мира, и я хочу подчеркнуть это сегодня вечером, потому что здесь есть люди из Кении, Танзании, Занзибара, Уганды, Индии, Пакистана, Малайзии, Бирмы, Великобритании, Франции и т. д., и суть в том, что это действительно международный Джамат. И когда вы называете себя Джаматом Соединенных Штатов, я думаю, это правда — также верно и то, что в этой великой стране все больше и больше собираются одни из самых выдающихся семей, одни из самых талантливых членов моего Джамата со всего мира — это привилегия, это также и вызов. Это вызов для Джамата в США — организоваться, убедиться, что вы говорите на одном языке, разделяете одни и те же взгляды, но это также вызов для лидеров, которых будут искать Джаматы в других частях мира. Ибо я абсолютно уверен, не просто уверен, а уверен, что в ближайшие годы молодые духовные дети покинут эту страну, получив здесь образование, чтобы вернуться на родину, и они унесут с собой свое образование, свои принципы, свое образование, полученное в этой стране, но в рамках Джамата, который, я надеюсь, иншаллах, будет единым и счастливым Джаматом. Поэтому я думаю, что в этот последний вечер необходимо отметить ряд моментов. Во-первых, вы – международная община. Во-вторых, у меня есть прекрасное видение будущего моей общины в Соединенных Штатах и ​​Канаде. В-третьих, у вас есть и другие проблемы, которыми нужно заниматься. Проблемы интеграции в новое общество, общество, не являющееся мусульманским, проблемы образования детей, которые однажды родятся в этой стране и никогда не увидят Индию, Пакистан или Восточную Африку, которые никогда даже не вступят в личный контакт со своими странами происхождения и языками, и то, что они узнают о своей вере, они узнают в этой стране, а не в других частях света. Это сложные задачи, с которыми должна столкнуться община в Соединенных Штатах, община в Канаде, община в промышленно развитом мире. Я убежден, что мы должны подходить к этому вопросу не только исходя из принципов нашей общины, но и в более широком контексте всей гуманистической истории исламской веры, чтобы наши молодые поколения в грядущие годы относились не к какому-то одному конкретному взгляду, а к восьмистам, девятистам, возможно, тысяче миллионов человек, которые к концу этого столетия будут исповедовать ту же веру. Я подчеркиваю это, потому что, если вы задумаетесь о составляющих элементах общества Соединенных Штатов, вы поймете, что другие религии сталкивались с той же проблемой и успешно ее решали, и, иншаллах, ислам поступит так же.