శ్రీ శివరామ దిక్షితీయము211వ.రోజు :తృతీయ భాగ ఉత్తర భాగంలో,13.కారణ తను నిరసన ప్రకరణము15.వ.స్వప్నము-2

శ్రీ శివరామ దిక్షితీయము : 211 .వ.రోజు : తృతీయ భాగ ఉత్తర భాగంలో - 13కారణ తనునిరసన ప్రకరణము-15.వ.స్వప్నము-సాందీప శ్రీకృష్ణ సంవాదంలోని భాగం - 2.వ రోజు 'A true spiritual insight' ఛానెల్‌లోని 'ప్లేలిస్ట్' (playlist) ట్యాబ్‌లో వివిధ అంశాలకు సంబంధించిన వీడియోలను మీరు చూడవచ్చు..    / @atruespiritu.  . పైన ఉన్న లింక్‌ను క్లిక్ చేస్తే, మీరు నేరుగా ప్లేలిస్ట్ ట్యాబ్‌కు వెళ్తారు.. స్వామిఅచలానంద : ఆచలానంద ఆశ్రమం : సిద్దార్ధనగర్ : వినుకొండ - 522647 : పల్నాడు జిల్లా : A P - cell : - 9849482291 #telugu #spirituality #live #upanishads #achalasiddantham #    / @atruespiritualinsight4461   ముఖ్యాంశాలు: మమత్వం అంటే ఏమిటి?: ఒకరు అడిగిన ప్రశ్నకు సమాధానంగా, "మమత్వం" అంటే తనపై తనకు ఉండే అభిమానం లేదా ప్రేమ అని, ప్రతిదీ "నాది" అనుకోవడమే మమత్వమని వివరించారు. ఇది ఈ శరీరానికి ఉండే ప్రథమ బంధం. పరిపూర్ణ పరబ్రహ్మ స్వరూపం: ఇది ఎప్పుడూ చలించనిది, క్రియాశూన్యమైనది మరియు స్వతహాగా సిద్ధమై ఉన్నది. దీనికి పుట్టుక, చావు లేవు. ఇది సర్వకాలములా ఒకేలా ఉంటుంది. ఎరుక (గుర్తెరిగే శరీరం) యొక్క స్థితి: ఎరుక అనేది మధ్యలో వచ్చి మధ్యలోనే పోయేది. ఇది పరిపూర్ణ పరబ్రహ్మమును చూసినప్పుడు తన ఉనికిని (జ్ఞానాన్ని) కోల్పోతుంది. దీనిని సింహాన్ని చూసిన ఏనుగు నిశ్చేష్టురాలై ఉండిపోవడంతో పోల్చారు. సాధనతో సాధ్యం కానిది: పరిపూర్ణ పరబ్రహ్మ స్వరూపం స్వతహాగా సిద్ధమై ఉన్నది కాబట్టి, అది ఏ విధమైన సాధనలతో (శబ్ద, స్పర్శ, రూప, రస, గంధాలు లేనిది) లభించదు. మన దగ్గర ఉన్న ఆలోచనలను, అహంకారాన్ని తొలగించుకున్నప్పుడే ఆ స్వతసిద్ధమైన స్థితి అర్థమవుతుంది. జనన మరణ రహితం: ఆలోచనా విధానాన్ని కోల్పోయి, సంకల్ప రహిత స్థితిలో ఉండటమే జనన మరణ రహితానికి మార్గమని, ఈ ఎపిసోడ్‌లో లోతుగా చర్చించారు. క్లుప్తంగా చెప్పాలంటే, మనలోని "నేను", "నాది" అనే ఎరుకను విచారణ ద్వారా తొలగించుకుని, ఎప్పుడూ మార్పు లేని ఆ పరిపూర్ణ స్థితిని గుర్తించడమే ఈ ప్రవచనం యొక్క సారాంశం. .