Перейти к содержимому

Пайни-Суонп: место сопротивления чернокожих, территория их землевладения, предмет совместных иссл...

The Lemon Project, William & Mary

0:00 / 0:00

Пайни-Суонп: место сопротивления чернокожих, территория их землевладения, предмет совместных иссл...

96 просмотров · 1 год назад
The Lemon Project, William & Mary
702 подписчика
96 просмотров · 1 год назад
15-й ежегодный весенний симпозиум проекта «Лимон» Панель 11: Пайни-Свамп: место сопротивления чернокожих, место земельной собственности чернокожих, предмет совместных исследований Модератор: Сара Льюис, Фонд Фэрфилд Дарольд Куба, доктор философии (кандидат наук), основатель и председатель Кембриджского антирасистского форума (CARF) и MarronageOrg, Кембриджский университет, Великобритания Дэвид А. Браун, доктор философии, директор Фонда Фэрфилд Натаниэль Глазго, техник ГИС и археолог, Фонд Фэрфилд Апостол Маркита Брукс, пастор церкви «Истина в Духе», Историческая баптистская церковь Антиохии Нечетко обозначенная территория в центральной части Глостера, штат Вирджиния, известная сегодня как Пайни-Свамп, была местом убежища для порабощенных афроамериканцев. Ранние документальные свидетельства показывают, что некоторые люди бежали в этот район, чтобы избежать рабства, или использовали его для тайных собраний, поскольку это был отдаленный лесистый участок Фэрфилда и других плантаций. После освобождения многие бывшие рабы образовали здесь отдельную общину. Хотя многие покинули общину Пайни-Свамп в XX веке во время Великой миграции, некоторые остались, как и те, чьи предки первыми владели землей, основали церкви и посещали школы в этом районе. В течение двух десятилетий Фонд Фэрфилда изучал ранние модели землевладения. В течение последнего года потомки рабов и рабовладельцев сотрудничали в диалоге в рамках Семейного круга Фонда Фэрфилда. Это начинание обновляет и повышает осведомленность о любимой общине, делится воспоминаниями и восстанавливает связи между потомками.