A Missa NÃO existe para atrair pessoas
Casal Brodbeck - Rafael e Aline
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A Missa NÃO existe para atrair pessoas
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Casal Brodbeck - Rafael e Aline
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A Missa não existe para atrair pessoas. Liturgia católica, Santa Missa, reverência, rubricas, abusos litúrgicos, Missa Nova, Missa Tradicional, Vaticano II e reforma litúrgica são os temas desta aula.
A Santa Missa pode evangelizar, tocar uma pessoa e até ser ocasião de conversão. Mas essa não é a sua finalidade principal. A Missa é, antes de tudo, o Sacrifício de Cristo tornado sacramentalmente presente no altar, o culto público da Igreja oferecido a Deus. Quando começamos a organizar a liturgia perguntando o que será mais atraente, mais divertido, mais compreensível ou mais agradável ao visitante, corremos o risco de inverter a sua finalidade.
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Nesta aula, mostro por que frases como “o jovem vai achar monótono”, “o visitante não vai entender”, “o silêncio deixa as pessoas desconfortáveis” ou “a música é solene demais” revelam um problema quando passam a determinar a maneira de celebrar. A Igreja não precisa oferecer ao homem uma versão religiosa do ambiente que ele já encontra no mundo. Muitas vezes é justamente o contraste que evangeliza: quem vive cercado de ruído encontra silêncio; quem está acostumado à informalidade encontra solenidade; quem vive de estímulos encontra uma realidade objetiva que não depende do que está sentindo naquele momento. ⛪
E há aqui um paradoxo importante: quanto mais a liturgia tenta parecer atraente segundo os critérios do mundo, mais ela corre o risco de perder justamente aquilo que poderia tocar alguém profundamente. Uma Missa bem celebrada, reverente, séria e consciente do sagrado pode converter não porque foi planejada como estratégia de evangelização, mas porque manifesta uma realidade que transcende o homem. O altar, o silêncio, os gestos, a música verdadeiramente litúrgica e a própria objetividade do rito apontam para algo maior do que nós.
Isso não significa transformar a liturgia numa realidade artificialmente incompreensível ou hostil. Significa reconhecer que ela não pertence ao gosto do celebrante, da equipe de liturgia ou da comunidade local. A Missa pertence à Igreja e deve ser celebrada conforme aquilo que a própria Igreja determina. Por isso, a fidelidade às rubricas é tão importante. O sacerdote não está autorizado a inventar textos, criar ritos próprios, transformar o presbitério em palco ou modificar a celebração para torná-la mais “atraente”. 🙏
Esse ponto também ajuda a compreender corretamente a discussão sobre a reforma litúrgica e o Concílio Vaticano II. Leão XIV voltou a defender a legitimidade e a necessidade da reforma litúrgica, ao mesmo tempo em que condenou abusos, reconheceu que alguns princípios foram levados ao extremo ou mal compreendidos e insistiu no respeito às normas litúrgicas. Aceitar a reforma não significa aprovar todo abuso cometido depois dela; e criticar escolhas concretas da reforma não significa dizer que o Novus Ordo deixou de ser um rito católico.
Bento XVI é um exemplo importante dessa distinção: reconheceu plenamente a legitimidade do rito novo e, ao mesmo tempo, fez críticas a aspectos concretos da reforma e insistiu no desenvolvimento orgânico da liturgia. Eu prefiro a Missa tradicional, mas justamente por levar a liturgia a sério defendo que, onde se celebra a Missa segundo o Missal atual, ela seja celebrada com reverência, seriedade, senso do sagrado e fidelidade às rubricas.
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