Der Mongolensturm über Europa 1241: Liegnitz und Mohi

April zwölfhunderteinundvierzig, Schlesien. Vor den Mauern von Liegnitz, dem heutigen Legnica, ziehen fremde Reiter vorüber, und über ihnen ragt auf einer langen Lanze ein abgeschlagener Kopf empor. Es ist der Kopf Heinrichs des Frommen, des Herzogs von Schlesien und Sohnes der heiligen Hedwig – jenes Mannes, der den Fremden aus der Steppe mit den Rittern Polens und Schlesiens entgegengezogen ist und verloren hat. So zeichnet der Maler der „Legende der heiligen Hedwig“ diese Szene, einer schlesischen Handschrift, die mit Dutzenden von Miniaturen geschmückt ist. Über eine andere Miniatur derselben Handschrift, auf der die Schlacht selbst tobt, setzt er die Unterschrift: „Hier kämpft Herzog Heinrich, der Sohn der heiligen Hedwig, mit den Tataren auf dem Feld, das Wolstat genannt wird.“ In diesem Film: neun Tage Kiew, die Belagerungsmaschinen an der Ljadski-Pforte und der Einsturz der Zehntkirche; Kremenez, das der Feldzug nicht einnehmen konnte; der Nordflügel in Polen — Sandomir, Chmielnik, Krakau und das brennende Breslau; Liegnitz, 9. April 1241 — was man tatsächlich weiß und was erst Jan Długosz zweihundertfünfzehn Jahre später erzählt; Kuthen und die Kumanen in Ungarn; die Schlacht am Sajó am 11. April und der Durchgang, den die Mongolen öffneten, nach Magister Rogerius und Thomas von Split; das königliche Siegel und Briefe im Namen eines lebenden Königs; die zugefrorene Donau, Gran, Klis und Trau; und die Frage, die kein Zeuge beantwortet hat: warum sie abzogen. Dies ist der dritte Film einer Reihe über den Mongolensturm — nach „Kalka“ (1223) und „Batu“ (1237–1238). Jedes Bild ist ein echtes historisches Werk: mittelalterliche Miniaturen (der Hedwigs-Codex von 1353, die Bilderchronik von 1358), Stiche und Museumsaufnahmen, jedes im Bild benannt. Von Heinrich dem Frommen, Béla IV. und Batu gibt es kein Bildnis zu Lebzeiten — an ihrer Stelle stehen Wappen und Zeichen, keine erfundenen Gesichter. Wo die Aufstellung der Truppen eine Rekonstruktion ist, sagt es das Bild. Die Zitate aus Rogerius, Thomas von Split und den anderen lateinischen Quellen sind eigene Übersetzungen aus dem Original. Laufzeit: 65:44 KAPITEL 0:00 Auftakt 2:25 Neun Tage (Kiew, November–Dezember 1240) 11:56 Der Weg nach Westen (Südliche Rus und Karpaten, Winter 1240/41) 16:44 Polen (Sandomir, Chmielnik, Krakau, Breslau, 1241) 21:50 Wahlstatt (Liegnitz, 9. April 1241) 30:16 Das Tor Ungarns (Karpaten bis Pest, März 1241) 36:04 Der Sajó (Mohi, 11. April 1241) 47:09 Das Siegel des Königs (Ungarn, Sommer 1241) 52:20 Der König am Meer (Ungarn und Dalmatien, Winter 1241/42) 57:59 Warum sie gingen (Ungarn, Frühjahr 1242) 65:33 Abspann QUELLEN Der Film stützt sich auf die Chroniken der Rus, auf die lateinischen Berichte von Rogerius und Thomas von Split, auf polnische und schlesische Annalen sowie auf persische und chinesische Quellen. Wo die Quellen einander widersprechen, sagt der Text es. · Hypatius-Chronik (Galizisch-Wolhynische Chronik), zu 6748. Bibliothek der Literatur der alten Rus, Bd. 5 · Laurentius-Chronik, zu 6748. Ebenda · Magister Rogerius, Carmen miserabile — lateinischer Text, Bibliotheca Augustana; Zitate in eigener Übersetzung · Thomas von Split, Historia Salonitana — lateinischer Text, hg. von I. Lucius, Amsterdam 1666; Zitate in eigener Übersetzung · Annalen des Klosters Trebnitz — Monumenta Poloniae Historica, Bd. IV, Lemberg 1884, S. 7 · Jan Długosz, Annales seu cronicae incliti Regni Poloniae, Buch VII — hg. von A. Przezdziecki, Krakau 1873 · Hedwigslegende (Hedwigs-Codex), 1353 — J. Paul Getty Museum, Ms. Ludwig XI 7 · Johannes de Plano Carpini, Ystoria Mongalorum — Ausgaben d'Avezac (1839) und van den Wyngaert (1929) · Raschid ad-Din, Dschami at-tawarich (Sammlung der Chroniken) · Yuanshi, Kap. 121, Lebensbeschreibung Subutais — Zitat in eigener Übersetzung · Brief des Ivo von Narbonne, bei Matthäus Paris, Chronica majora — engl. Übers. J. A. Giles, 1852 · Brief Bélas IV. an Papst Innozenz IV. — lateinischer Text hg. von R. Hautala, Qazaq Historical Review, 2024, Nr. 4 · C. de Bridia, Historia Tartarorum (1247) · Forschung: G. Labuda, J. Matuszewski, D. Sinor, Zs. Pinke u. a. (2017), U. Büntgen und N. Di Cosmo (2016), S. Pow (2012), E. Fügedi, O. Tolotschko,… Keine zeitgenössische Quelle nennt die Stärke der Heere bei Liegnitz oder am Sajó; wo der Film Zahlen von Historikern nennt, sind sie als Schätzungen mit Namen der Autoren gekennzeichnet. Die Toten wurden nie gezählt: Die Schätzungen der Verluste Ungarns reichen von einem Zehntel bis zur Hälfte der Bevölkerung. Die vollständige Liste der Quellen, Bilder und Musik steht im angehefteten Kommentar.