من ضيق العلمانية إلى سعة الإسلام 02 | مزالق العلمانية | حسين مديحج

في هذه اللحظة الحرجة التي تعيشها الأمة الإسلامية، المتسمة بضيق الأفق، وتلاشي المشاريع الإصلاحية، والفراغ الرؤيوي لدى جيل الشباب، والعطب الحاصل من خلال مجموعات لا تأبه بدين المجتمع، ولا تعترف بمصدريته، وتسعى كل حين في تقويض حركته وفاعليته، نحن في أمسّ الحاجة إلى نصب راية للحق ندعوا الناس للاصطفاف حولها، ونملأ عليهم أنفسهم من خلال الشعور بالانتماء إلى فكرة صحيحة، من شأنها بعث روح الأمل في خبايا ذواتهم، وإصلاح مجتمعهم. نتطرق في هذه السلسة إلى عمق تأثير الأفكار الغربية بنماذجها العلمانية في واقعنا، وتغلغلها في التفاصيل اليومية لحياتنا، كما نحاول أن نبني وعياً مركباً يتفاعل مع الظواهر العلمانية بنفسية نقدية قادرة على فرز إشكالاتها والوقوف على عوارها، إضافة إلى تفهيم العلمانية من خلال ضبط المصطلح والصناعة التقنية للتعريف بالنظر للسياقات التاريخية لنشوئه، والخلل المنهجي الذي صاحب انتقال المفهوم من المصدر الأجنبي إلى الترجمة العربية. ونؤكد أخيراً على طبيعة التفاعل مع عالم الأفكار من خلال قواعد منهجية ضابطة، متمثلين نقد العلمانية كمثال عملي في ذلك. بعد حديثنا في المجلس الأول المطول عن الأهميات الدافعة لدراسة مفهوم العلمانية، نتطرق في هذا المجلس الثاني في سلسلة (من ضيق العلمانية إلى سعة الإسلام) للأهمية الرابعة، التي تدرس حال العلماني في تجرده من دينه وتشوفه لفصله عن معارفه وواقعه، واتخاذ هذا المسلك نموذجا وديدنا في حياته، ثم نذكر جملة واسعة من المقولات الكاشفة عن محطات مختلفة تزل فيها قدم العلماني إذا اتسق مع مقضى معتقده، ونمثل لها بأبرز رجالات أوربا ممن شيّد نصب معارفها واشتق علومها، ولهم شأن كبير في السياقات الأكاديمية المعاصرة. وفي الأخير نقارن بين بعض اللحظات النماذجية الكاشفة في الحداثة الغربية، وبين الإسلام. #ثمرات #العلمانية