القطعة التاسعة من التفسير المعقب القبطي تعليمي - مع المُعلم بولا منير

يصلي التفسير المعقب القبطي بعد التفسير الرومي علي قطع ثيؤطوكية السبت في تسبحة عشيات أحاد كيهك وله نغمة خاصة ومميزة وسمي بالمعقب لأنه يعقب علي التفسير الرومي في تسبحة عشيات الآحاد: وقبل رفع بخور عشية تقدم بعض قطع الرومي والمعقب في المدائح. المعقب هي أرباع ترد على أرباع الرومي – رومي يعني يوناني والمعقب ممكن قبطي وكذلك ممكن أن يكون عربي، كلها تتكلم عن تمجيد العذراء، نلاحظ أن تسبحة عشية كيهك ترتيبها كالآتي: ترتيب تسبحة عشية الاحد فى شهر كيهك المزامير(التاسعة و الغروب و النوم-و الستار فى الاديرة). لحن نى اثنوس تيرو . الهوس الرابع. ابصالية و اطس قبطى. ابصالية واطس عربى(امدح فى عذراء و بتول). تسير الثيؤطوكيات بالترتيب الآتى طوال التسع قطع الخاصة بهاقطعة من الثيؤطوكية-قطعة من التفسير الرومى للمعلم سركيس-قطعة من المعقب القبطى-قطعة عربى من قول ابو سعد الابوتيجى-قطعة من المعقب العربى من قول المعلم غبريال-قطعة عربى من قول الاب البطريرك انبا مرقس)و يستمر هذا الترتيب الى نهاية الثيؤطوكية. الشرات الاولى و الثانية (من الابصلمودية السنوية). الطرح (و لكل احد الطرح الخاص به). الختام: او بنشويس