¿Jesús Fundó la Iglesia Católica? Antonio Piñero Responde desde España
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¿Jesús fundó realmente la Iglesia Católica?
En esta entrevista, el Dr. Antonio Piñero, historiador especialista en cristianismo primitivo, aborda una de las preguntas más decisivas para comprender el origen del cristianismo: la diferencia entre el Jesús histórico y el Cristo de la fe desarrollado por la tradición posterior.
A lo largo de la conversación, Piñero sostiene que el Jesús histórico fue un judío galileo del siglo I, situado dentro del judaísmo de su tiempo, que esperaba la irrupción inminente del Reino de Dios. Desde esa perspectiva, no habría fundado una institución duradera como la Iglesia Católica actual. La idea de una Iglesia institucional aparece, según el análisis tratado en la entrevista, como una construcción teológica posterior, especialmente visible en el Evangelio de Mateo.
La entrevista también examina si Jesús quiso crear una religión distinta del judaísmo, el papel fundamental de Pablo de Tarso en la elaboración de la teología cristiana, la diferencia entre los evangelios canónicos y los apócrifos, y el proceso de formación del canon del Nuevo Testamento.
Piñero explica además que los evangelios apócrifos no sirven tanto para reconstruir la historia real de Jesús, sino para entender cómo las comunidades cristianas primitivas intentaron llenar los vacíos biográficos, especialmente sobre su infancia, siguiendo modelos literarios antiguos.
Otro punto central es la formación del Nuevo Testamento: la selección de sus 27 libros no aparece aquí como un simple acto de “inspiración divina”, sino como un proceso histórico, sociológico y político que fue consolidando una tradición.
Una conversación imprescindible para quienes desean separar historia, teología, memoria y leyenda piadosa, y comprender cómo el Jesús de Nazaret del siglo I terminó convertido en el centro de la fe cristiana posterior.
📌 Temas tratados:
• ¿Jesús fundó la Iglesia?
• Jesús como judío galileo del siglo I
• El cristianismo como religión posterior
• Pablo y la divinización de Jesús
• Evangelios canónicos y apócrifos
• La formación del canon del Nuevo Testamento
• Historia, memoria y leyenda piadosa
🎙️ Antonio Piñero responde desde la metodología histórica, no desde la apologética.
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